未命名

今天上課老師說了點『法華經』「壽量品」中的偈。說佛涅槃，其實也是以方便示現的涅槃相。佛常安住。雖說解脫是脫離輪迴出三界，但實無三界可出。『維摩經』序品也說佛示現穢土，其實是為度衆生。沒煩惱就不會有動力想解脫，天人的煩惱就是不知煩惱為何物。壽命又長，毫無輪迴的危機感。

所以說，心亂則境亂，心淨則境淨。「隨其心淨則國土淨。」不用很高層次，也不需要圓滿的佛智慧。心淨、有願有佛智的清淨意圖（āśaya）就夠了。

這大概也是為什麼心經說「色即是空，空即是色」。煩惱即菩提。輪迴即涅槃。我們眼中的劫盡大火，佛眼看則如沐春風，盡因他能安住於空性知見。