聞道先乎吾，吾從而師之。

《論語．述而》：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」

《呂氏春秋．尊師》云：「生則謹養，死則敬祭，此尊師之道也。」

《史記．孟子荀卿列傳》：「齊襄王時，而荀卿最為老師。」

《韓愈．師說》：「生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。」

無意間聽到的兩段對話，讓我對「師」有所想法。

師：

教授學問、知識的人。
具有專門技藝的人。
對道士或僧尼的尊稱。
軍隊、部隊編制。

▲這是字典上的解釋。

老師：

對傳授學問或技藝者的尊稱。

▲這是辭典上的解釋。

某夜跑步中。前面兩位跑友併排跑著。

「跑步時候，要注意自己的步頻，注意自己的心跳。」一人向另一人說。

「雙手擺動幅度要這樣.......不，你這樣太大！」那一人指導著另一人。

「了解，我收到了。」接受建議的那人虛心地回答。

「跑步，是需要學習，要有人帶，才會進步。」那位教導的跑友如此說。

看來，這是傳授跑步技巧跑友之間的對話。

我就靜靜跟在後面...........跟了一段距離，順便看看是否能向那位「老師」取經。

不過到了後來，我發現多數時間是「老師」在跟那位跑者說如何跑？自己參加過那些馬拉松？說自己的時間有多棒？說自己練跑的速度有多快？

最後呢？那位看似受教的跑友，已經超越我一圈的距離，那位老師，我跑完後還是沒看到他。

兩位跑者，我明顯看出兩人差異，呼吸的調和，步頻的穩定，步幅的掌握，在在都讓我都覺得學生跟老師兩者的身分應該對調才是。

某夜，在復健診所中復健。因為我的背痠已轉成手麻，說來話長......不過我又聽到了對話。

一位年紀約七十的阿貝（台語發音，阿伯的意思），剛看完診，走到復健室。

「我這跤頭趺（膝蓋），剛剛有注射（打針），可能要注意一點，會當（可以）熱敷嗎？」阿貝這樣問。（聽得不是很清楚，不知是否是打針？）

一位著白袍的復健師：「要先冰敷，我等下拿冰袋。」

阿貝馬上跟復健師：「阿弟仔（年輕人），會當提（可以拿）兩個？」

復健師走了過來，低頭跟坐在椅子上的阿貝有點音量的說：「在這裡不能叫阿弟仔，要叫《老師》」。

阿貝被復健師一講，整個臉脹紅。「喔，老蘇！」囁嚅地說。

雖然是兩段對話，但讓我有所思考。

這沒有是非對錯，純粹是個人想法，在我那年代，阿貝的年代應該也如此，老師，是對教育者的稱呼，老師，單純用在學校裡的稱呼，老師的解釋或許算是狹隘。上面辭典解釋道：「傳授學問或技藝者的尊稱。」老師，是學生對教受者的一種稱呼，我是這樣認為。

老師，應該是被稱呼，而不是自封，我也是這樣認為。

我可以了解復健診所裡的復健師，因為尊重專業，要以「老師」稱呼。但，阿貝的年紀足以當這復健師的阿公，他稱呼阿弟仔，並不是輕視，而是一種暱稱，也或許是我小題大作，把這聽到的對話當真了！

跑友之間的對話更讓我感觸，能力不是在自己嘴中，專業是要表現出來，讓旁人認為，用言語並不能代表什麼。

「人一出生，花了很多時間在學講話；等到資歷深了，年紀大了，卻要花很多時間來學閉嘴。」這句話讓我更認同了。

以前，我根本不知何謂web3？何謂虛擬幣？更不知什麼是熱錢包、冷錢包？在這裡有幸遇到願意教導的先拜，不厭其煩地解說，譬如@VC VC學長、譬如@Daisy 大D、譬如@觀察者 Denken Denken、譬如@swiftevo shift、甚至是馬特市@自由精靈｜多比 多比、@映昕 映昕，還有高重建先生mail的教導，當初向筆耕兄請益logbook...........等等曾經幫我解惑，帶給我新知的大家。

昨日感恩節，看到石頭哥的感恩，看到學長的發文，在這，我遇到很多老師，是我的福氣跟幸運。雖然感不上感恩節，還是補上這篇~~

彩蛋？

這是什麼花？粉紫的薰衣草？

謝謝收看~~