鬥破蒼穹中的直男集體無意識

莫欺少年窮

童年的蕭炎與納蘭嫣然有婚約，納蘭因爲瞧不起資質平平的他而退婚，這開闢了後來網紅小說中常見的「退婚流」。主角蕭炎並不是資質不行，而是身體裏的氣都被藥塵拿作他用。他厚積薄發，加上藥塵這位天人相助，最終逆天改命。納蘭嫣然這個曾經否定了自己的大母神，又反悔來找主角。通過這樣的方式，主角蕭炎完成了對大母神的反擊與復仇，了卻了自己的心結，一直被壓抑的自我價值感終於有機會反彈，可以向貶低過自己的人喊出一句「莫欺少年窮」。

在一部分「退婚流」網絡小說中，之前退婚的女方後來被安排做男主角的小老婆，這是打壓與羞辱方式的一種。而《鬥破蒼穹》對納蘭嫣然的安排有點不同，十分有趣。蕭炎易容化名巖梟，通過自己的非凡實力，讓納蘭嫣然重新愛上當年退婚的那個「自己」，來確證自己的價值與自己值得被接納、被愛。這種行爲與齊澤克的論文《（大寫的）女人是父之名的一種或如何不誤讀拉康的性化公式》中的一段不謀而合：

男人希望「真實的自己」被愛。因此童話故事裏的王子往往假扮成窮僕人去接近他的愛人，以確保心上人愛的是他的人，而不是王子的頭銜。可這恰恰不是女人想要的。男人愚蠢地相信：在他的王子頭銜背後，在他這個人的深處有個「本質」，有個被埋藏的寶藏，讓他配得上愛。相反，女人知道面具下一無所有。女人們的策略就是：保護這個自由的「空無」遠離男人充滿佔有慾的愛。

蕭炎還有位青梅竹馬與紅顏知己，名叫古薰兒。她的家族地位顯赫，樣貌性格智力絲毫不輸、只會碾壓納蘭嫣然，就因爲蕭炎做了點小事就一直對他死心塌地。不同於大母神納蘭嫣然，她是阿尼瑪原型，即男性心中理想化女性的形象。她的存在也是主角內心價值的一種投射：未婚妻雖然退婚羞辱了我，但我的內在價值在一開始就匹配得上比她好得多的女人；換句話說，我的內在價值一開始就很高，這種價值是固有的，最終會從內到外反饋出來，被他人、被符號系統接納。

被古薰兒這樣的高價值女性堅定地選擇，是我的價值保底。要是我追不到別的女人，就會對自身價值存疑；但如果有人一直堅定選擇我，就代表我自身價值至少有個認可。在此基礎上，我能去追求更高的價值肯定，例如鬥氣世界裏的排名。同時，薰兒的價值必須大於納蘭嫣然，如果是一個比納蘭差很多的女人堅定選擇我，依然證明我在高攀納蘭嫣然而不得。

大寫的女人（Woman）

古薰兒在《分離》一章的這句話頗有意思：

貝齒緊緊咬着嘴脣，薰兒寶石眸子間閃爍着點點光澤：「傻瓜，真要達到鬥帝，這大陸任何女子，都能任你挑了。」

我覺得這句話不像一個女人的口吻；哪怕她說「真要達到鬥帝，一定要記得我」或「不要到處沾花惹草」或「我也會變強，陪在哥哥的身邊」，我都更願意相信出自一個女人之口。

如果再次透過齊澤克的論文標題——（大寫的）女人是父之名的一種，審視古薰兒的這句話，便不難發現：說這句話的真正主體是鬥氣大陸本身、是社會、是大他者，而不是古薰兒這個女人。「足夠強的男人，可以隨便挑女人」是社會給直男編織的 chun 夢，直男也希望大他者給自己構造這樣的幻夢。

這個「挑」字也頗值得咀嚼。它假設了女人在面對一個完美的、各種條件無懈可擊的男人時，她便會失去主體性，徹底陷入無意識，淪爲「被挑選」的、全然被動的客體。

大寫的、完美的、理想化的女人，是父（權）與社會的形象。