樂活藝術 - 迷失 -

迷失是對生活陌生，或以為熟識生活。迷失會引發疑問，疑問會產生漣渏效應，使問題延展並變成複雜，面對複雜問題顯得乏力甚至束手無策，使迷失更迷失。

迷失可以這様理解：「為何現在賺錢比從前多，還不及從前快樂？」 原因並不單一但成因卻是唯一；「以前沒有的現在都有了，為何總不滿意？」成因是一直的「憧憬」或深信的「價值」原來不像預期；原來白雪公主白馬王子不外如是；得到夢寐以求的七人車就是不及人家的蓮花。那麼，追求理想的戀愛不正確嗎？努力工作賺錢有錯嗎？這類問題就是導至迷失的根本，迷失往往又加入了偏執。

沒有方向的人從來不會迷失，有方向又不代表不會迷失。

「努力工作賺錢」原則和本質上完全沒有錯！但為可有些人會因為「完全沒有錯的事情」感到不爽？明明衣食無缺卻擔心錢不夠用，不斷把事情加到自己頭上然後苦怨時間不夠，諸多理由未去積極運動和均衡飲食然後承受體質變差。佛說：「煩惱皆自尋。」

既然「追求」和「金錢」本質沒有錯，那麼「追求金錢」完全正確？是簡單數學問題，金錢是無限，假如人生只是追求無限的東西為目標，那有可能幸福滿足？哲學一點的質問：是人用錢？還是錢用人？

「不要不負責任地說三道四！我現在連繳付賬單也感到非常吃力，只有錢才能幫我！」

對！「迷失」只屬於有條件談生活的人，還在努力生存的人們不用著急，不久你便會對生活藝術感到興趣。

如何做到不迷失呢？如何從迷失中醒悟呢？按照佛和哲學家叔本華的倡議：「不要被表象迷惑。」即是對世事萬物的深入理解。再用《莊子．齊物論》之經驗，我們會看開一件事之前，要先識破一萬件事。理解世事萬物分積極和消極：自問精通酒色財戲，能夠將享樂主義發揮得淋漓盡致，那麼不斷賺錢消費享樂便是積極，否則便是消極；為了子女不斷賣力，為了家庭多艱辛也不言苦，如此子女和家庭便屬積極，假如子女是自己的負擔致使不能完成種種個人抱負，家庭便是消極。到底追求金錢的過程和用處是將結果導向積極還是消極的方向？追求理想的過程所產生的所有痛苦是積極還是消極？相同的問題卻有不同的演繹和詮釋，要不迷失方向，答案必須積極。

人會覺得不幸福，是因為生命中充滿了挫敗，挫敗是跟預期的結果不符，憤怒和各種負面情緒是因為不承認事實或結果。所以「預期」不應該只有一個結果，永遠有「最好的準備和最壞的預期」。既然不承認事實或結果會導向消極，那麼積極的詮釋應該是：承認事實不等於承認失敗；承認失敗不等於永遠失敗。

嚴重地迷失會步向「尼采哲學的虛無主義」，再逐步產生絕望，核心舊價值必須得到重估，可理解成今天的自己推翻昨天的自己，過程會讓人「頓悟」並重新得到力量，如火鳳凰般重生。有信仰的人不容易迷失，但假如信仰這核心價值因為各種經歷開始自我懷疑，便更容易步向絕望。

要不迷失在生活中，生活必須面向積極，只有一個簡單方向：「任何能夠導向喜悅的行動！」重點是將喜悅視為副產品，但首先要明確地理解快樂和喜悅的分別。

未完待續
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