總結一下2022……
以下是發表在主流傳媒（其實除了最後一篇在《端》外，其它都是香港《明報》。嘗試每篇找一兩句重點來觀察自己過去一年想在輿論場上表達什麼。
那不左不右、既左且右的佐高域
同情佐高域今次遭遇的人如果真的關心「自由」，又會否覺得除了拒打疫苗的「自由」外，又會否藉此意識到世上還有更值得關心和伸張的自由？
IMF後知後覺 港府似唔知唔覺
IMF在新自由主義原則上退卻、內地強調「共同富裕」時，為香港制訂政策的人實在應該順應世界潮流，將社會上資源較少的人的權益，放在「自由市場」和「利潤」之上。
歸化運動員的去政治化解讀
國族主義、各式的政治力量當然也對競技場上發生的事帶來影響。但討論以至批判各地政府透過體育運動所推行的政治工程是一回事，硬要將運動員在公共輿論上臆想成某種政治力量的代言人或者敵人，那是另一回事。難道競技運動要依附於特定的政治議程，才值得留意和關注嗎？
華莉娃 帶來的思考
如果福祉和安全是重要的話，我們可能要承認挑戰極限未必是我們應欣賞和鼓勵的事。
「理財新哲學」有多新？——為現屆政府財稅政策初步算帳
在理財新哲學時代下延續慣性派糖，而不去探索整個制度的變革，是現屆政府無能為力，還是我們的政治結構無法為進一步的改革創造條件？
改寫時代的體育制裁？
希望這次的反應會對世界各政治力量在下次作惡前，起到震懾作用，而不會成為個別國家或集團隨便壓制敵人的工具。侵略可恥，願世界和平！
紅星球迷的「反戰」訴求
如果今天要求／呼籲停戰的行動，只是在為更多的仇恨和下一次的戰爭埋下種子，那麼中長期來說，這些行動的效果，跟紅星球迷的「反戰」標語沒有兩樣。
利物浦球迷為何要噓國歌？
者利物浦球迷噓國歌所引來的反省，不是表達自由的限制有多少。如果資本主義下的多黨民主制度解決不了問題，那麼要令社會變得更好或者沒有那麼壞，出路到底在何方？
這五十五年的等待
這世界沒有完美的政策，更沒有萬能的政府。
公平對共融？跨性別運動員的參賽爭議
這個問題之所以難解，源於女子組項目實際上具多種意義和效用。而且不同運動有不同特質和背景，例如不容許身體接觸的運動大多不用考慮安全問題，但與生計、收入掛鈎的職業比賽跟傾向教育、閒暇、聯誼的非職業比賽，又是否應用同一框架去理解？
新一屆政府應讓大眾都向上流動
貧窮和眾多的民生問題，就是源於資源和權力分配不平等。問題不是因為基層市民不會儲蓄、做錯決定而造成。
英超30周年與香港足球
香港足球要由小眾興趣重新成為大眾娛樂，仍然難關重重。但做得更好、變得更受歡迎的空間絕對存在。
政府欠香港體育復常路線圖
（無）
非裔網球女將的傳奇 細威象徵的自由與局限
她網球生涯所連帶的文化和社會意義，並非帶動時代的進步，更多是反映在這個人主義高漲的時代，進步、平等的議程是如何舉步維艱。
拒提復常路線圖 勢傷政府公信力
我們亦不能忽略的是，抗疫政策也對弱勢群體造成更多傷害，甚至是在拉遠社會的不平等。
體育復常怎樣辦
如果政府為同樂運動會設下不必要的障礙，無疑是為海外關注香港人權的組織和人士「遞刀子」，跟「說好香港故事」的方向背道而馳。
香港桌球史初探
傅家俊這一杆絕對是香港體育運動史上最美麗的時刻之一。如能在紅館外設立一個東西紀念這一刻，也不為過。
男足世界盃 在港如何追看？
近幾屆我比較害怕的，則是那些我稱為「英超中心主義」的球迷。
世界盃的世界觀衝突
現實上不是某個阿拉伯國家不夠文明，而是整個人類世界的秩序根本是建基於多樣的壓迫和不公之上。
疫後首個國際盛事背後，有多少看不見的成本？
現時人類文明的富裕繁榮是建基於被剝削者的血汗犧牲和對環境的破壞。卡塔爾政府和統治者所扮演的角色，僅僅是這個恐怖制度的其中一個環節。