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子非魚
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擱淺集|2025台北國際書展|森岡正博x超級歪SuperY《不要出生,是不是比較好》對談講座

子非魚
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反出生主義範疇中,把否定自己出生的思想稱為「否定出生」;把否定生育下一代的思想稱為「否定生育」。

今天參加了「台灣生育率全球倒數第一,年輕人為何不生?森岡正博 x 超級歪SuperY《不要出生,是不是比較好》對談」講座。之前我已經針對這本書寫過三篇心得,書中提到:

本書在反出生主義範疇中,把否定自己出生的思想稱為「否定出生」;把否定生育下一代的思想稱為「否定生育」。這兩者原本就有密切的關聯性,但我打算在本書將討論重點放在前者的「否定出生」思想,也就是「寧可沒出生」的想法。

簡單來說,反出生主義包含:

  • 否定出生:否定自己出生的思想(「寧可沒出生」的想法,此書的討論重點)

  • 否定生育:否定生育下一代的思想

不過有點遺憾的是,講座大多聚焦在「否定生育」的議題上。而針對「否定生育」的觀點,有時可以這樣反推,例如:「如果有人說因為沒錢所以不生,那麼如果有錢了會不會就想生呢?」這種情況似乎不是反生殖主義,因為基本上他們並沒有否定生育的欲求,只是被現實條件限制住了。

當然,「否定生育」這個主題能引發許多討論,例如涉及父權、女權、非自願單身,甚至人類自願滅絕運動等思想。講座的問答環節中,就有聽眾提到類似VHEMT的觀點:「對地球生物圈來說,最好的事就是人類自願停止繁殖。」

另一位支持生育的聽眾則提到了梵諦岡。這讓我感到有些納悶:以天主教而言,神父與修女皆不得結婚、生兒育女;事實上,多數有戒淫規定的宗教,其教義本質上也屬於「反生殖」的思想。

此外,森岡正博教授除了這本書外,還著有《走出變態之路:「性無感」男人的心魔與心藥》,應能與最近出版的《男性廢退》並讀。而比較可惜的是,教授在講座中回答問題時略顯委婉與模糊,讓對談少了些激烈的思想碰撞。不過,能親自見到作者本人,仍讓我十分開心。

CC BY-NC-ND 4.0 授权