新一代的《后浪》，五四交给你们了

 24岁，一个尴尬的年纪；咱啥也不知道，咱啥也不敢说。

五四是个好日子，一觉起来，打开朋友圈，突然被《后浪》宣传片霸屏了，忍不住叹了一口气，“唉，老了。”原来我们青年一代已经默默让位给了00后，而且还是心甘情愿。也许这个社会是属于你们的吧，管它的，至少社会责任这个担子可以属于你们，哈哈，动动脚指头都知道，这为吃喝玩乐的90后减轻了多少压力呀！

 “把范冰冰8个亿的业务给他们吧！”

 “把香港的暴乱来龙去脉给他们吧！”

 “把伤医杀医的买卖纠纷给他们吧！”

 "把大奔进故宫、吹哨人被逮捕的荒谬给他们吧！"

 "把红会扣押、猪肉涨价的民生问题给他们吧！"

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 正如宣传片的那句话：{弱小的的人，才习惯嘲讽与否定；内心强大的人，从不吝啬赞美和鼓励；}

 是的，90后已经步入了日本低欲望青年的后尘，还没来的及研究清楚房价、996以及低工资以及婚姻这种的终身大事，弱小得只剩下嘲讽。所以，加油吧，00后。

在做青年这一块，90后的其实也没什么啥经验可谈，大部分优秀的人都是在大学度过的，他们也不知道怎么做好一个青年，他们也够听话，够勤奋，够努力，但是他们也许要到盖棺定论的那一刻可能才有所感悟。我们可以借鉴一下那些盖棺定论的先驱，来看看当初那牛哄哄的五四： 

1917年，22岁中进士的蔡元培，那年47岁，接替严复，担任北大校长，敢于和控制北京政府的军阀和政客划清界限，捍卫北大师生的“言论自由”，主张思想自由，纳百家之说，兼容并蓄。 

1917，陈独秀38岁，18岁江南落第的他痛批科举考试的病态、虚伪和不公，随后赴日留学，学成归来受蔡元培之邀担任北大文学院院长，时常流连于青楼妓院，呼吁大胆探索、扬弃儒家伦常。 

1917年，鲁迅35岁，就在那两年出版了大部分脍炙人口的小说。其中《阿Q正传》讽刺了辛亥革命骗局的荒谬和无知。以批判的眼光，凝视中国人的文化惰性和道德怯懦，并以此为己任。他曾这样思考国民“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久就要闷死了。然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊醒了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终苦处，你倒以为对得起他们吗？”悲观而又悲悯。

 1917年，变卖家产走上求学路的李大钊，时年28岁，身为一个图书馆员，居然秘密成立“马克思学说研究会”，带领大家读《资本论》。

 1917年，胡适27岁，获聘北大哲学系教授，传统媒妁之约的他活得并不开心，时不时也会跑出去玩“多人运动”。 

1917年，24岁的毛泽东，反抗父亲、坚决务农是不可能的，这辈子都不可能的、坚决抗拒封建婚姻，那年他发表第一篇文章《心之力》，谈什么“德智体”三方面改造国民胚质，讲什么造就身心并完的新民，老师杨昌济汗颜，给他打了100分。 

上面选了1917年作比较，仅列举了几位代表性人物，有了这帮人“天花乱坠”的著书立说。接下来就是众所周知的“奋空拳，扬白手，和黑暗势力相奋斗”的五四学生运动。

 {来自十三个地区大学院校的学生代表于1919年5月4日齐聚北京，通过五项决议：第一，抗议巴黎和会所通过的山东决议案；第二，努力唤醒“全国各地的民众”；第三，倡议组织北京市民的群众集会；第四，敦促成立一个北京全体学生的联合会；第五，决议当天下午举行游行示威，抗议巴黎和会。当天下午，大约三千名学生不顾警察禁令，齐聚紫禁城前的天安门广场，朝东交民巷西口的外国使馆区前进。在游行队伍的前头，一幅挽聯随风飘荡，上面写着亲日内阁阁员的姓名。学生高举用布和纸做成的大幅旗帜，上面以老妪皆解的白话文向市民传递此次示威的目的和不满情绪——将山东的权利让渡给日本，便意味着中国领土不再完整；学生要求民众不分职业阶层，一起加入示威抗议的行列。示威群众受到外国使馆警卫与中国警察的阻拦，转而包围负责与日本协商巨额借款的内阁官员（译按，曹汝霖）的府邸。虽然曹汝霖当时不在家，部分学生依然强行破窗而入，放火烧房，有一些学生发现了其他躲藏在府内的政客（译按，章宗祥），便将他痛殴至不省人事。示威队伍数度与警察发生暴力冲突，一名学生重伤，三天后死于北京一所法国医院，是唯一的死者。到了傍晚，大多数示威人群都已散去，增援的警力赶赴现场，逮捕了逗留街上的三十二名学生。 

接下来数日，北京的学生及其几位师长重整旗鼓，继续执行五月四日早上所通过的其他决议事项。他们随即成立了“北京中等以上学校学生联合会”，以结合北京市内中、高等学校与各大学院校学生的力量。北京学生联合会成立的重要意义之一在于该会是中国有史以来首次男、女学生一起集会，并正式主张男、女合校，作为男、女分校之外的选择。一九二○年，首批女学生进入北大就读。）这种大规模的学生组织观念迅速在中国各大城市，如上海、天津、武汉，及其他地区流传开来。一九一九年六月，来自全中国超过三十个地区的学生联合会代表成立了“中华民国学生联合会”。

 学生示威行动也成功地向不同立场的中国人传播他们的理念主张，再次重申学术精英的威望，这些精英曾是儒家教育的重心，而今则换上现代装束。学生的罢课行动以及政府对学生的大规模逮捕，激发全国民众对示威学生的同情。这些支持声浪来自全国各主要城市的商业团体、个别的实业家、店家，及工人。尽管当时中国并没有全国性的工会组织，无从计算正确的数字，不过单是上海一地，就约莫有四十三家企业的六万名工人策动了支持学生的罢市或罢工行动。这些行动大都发生在纺织工厂、印刷厂、金属工厂、公共事业部门、运输业、造纸业、炼油厂、烟草工厂等。这些激进的行动大多数是受到一九一九年间散佈各地之社会主义研究学会或团体的鼓吹策动。} 

这些相信大家都学过，温故而知新，提一下，证明咱们青年一代也是不好惹的，同时也是容易接受新思想、容易被煽动的；当然那只是那个年代而已，看看我们这个年代，家家小康，顿顿鸡鸭鱼肉，什么游行示威也就和我们扯不上半毛钱关系，大家坐拢来，围着看看《人民日报》《环球时报》，这思想观念也就统一了，特别是新一代多多学习强国并转发，自然也就不必再去讨论什么虚假缥缈的民主自由了，号子出奇的响亮且整齐一致，再也没有古代那种“余则缊袍敝衣处其间，略无…….”,因为咱们、对！大家都是”接班人“啊。毕业了，大家散落江湖，每个人欢欢喜喜去接班了，自然就不会出什么幺蛾子。 

作为结尾彩蛋：

 传授几点为人处世之道。 

多看《战狼》，反复看，越看越有益。 

像《我和我的祖国》这种片子，一出来就要买来看，虽然是美国人演的，但那是陈导的儿子，多少给点面子；毕竟又不只有他一个，很多明星都这样，赚点钱移美，那是人家的私人生活啦！

最近又有人开始diss董卿了，其实人家说“要从小做起，要像爱护生命一样爱护国旗”这很高尚的话，我们就应该尊敬她。虽然人家学邓文迪借鸡下蛋、赴美产子拿国籍，那也是人家生活！ 

记住，工作是工作，生活是生活。 

00后，只要规规矩矩，这辈子——荣华富贵不成问题。