Discover
一个潮汕女孩,决心飞往自己的山
如果一个女性努力飞往自己的山,但没有取得世俗意义上的成功,没有实现阶层跨越,那这个故事还值得书写吗?我不知道,只是遵循本能写下来。这是一个复杂的故事,关于女性命运,关于出走,关于人的灰度。
在澳洲的酒店业工作,是一种什么体验?
我会从一个「酒店螺丝钉」的视角,给大家分享在担任清洁工以及前台时经历的酸甜苦乐。最重要的是,我想反驳「在澳洲做体力劳动可以赚大钱」的刻板印象观念——因为,在酒店行业赚大钱的背后,是看不到的手部、背部以及腿部的淤青与挫伤,以及无法弥补在重要节假日陪不了家人的遗憾。
2024.11. 「最能代表我這代人的一首歌」統計結果
我在台科大「文藝發展與流行音樂文化」課堂循例請同學以「最能代表我這代人的一首歌」寫期中作業,限十年內發行作品,不限國籍語種。這是一份從 2012 年開始統計的作業,同學大致是 2002 年以後出生的世代。
七日書#6-7 充滿想像與包容的母親之島
如果你到了一個荒島,有著任何資源和條件,你會想怎樣建造這座屬於自己的島嶼?
創作者經濟 IMO 📣 週報 #70|第一千金伊凡卡的 17 條人生體悟
思考是困難的;這也是為什麼大多數人選擇評判。——卡爾・榮格(Carl Jung)
我在青旅长住的日子(四)送给一个天才女友
我不是所有时候都这样,对一个人的直觉有时就是难以言传,我感觉自己想和她说话。
Matters choice 05
創作,猶如人生,都是一條孤獨的黑暗的路。我們希望能成為那微弱的星光,伴你同行。
中间地带
Paul Graham 在新文章里预言,人工智能将让「擅长写作的人」和「完全不写作的人」的中间地带消失。道理不难懂,我赞同,且相信它会发生在更广阔的领域。比如平庸的音乐人,你行活干得再好也没用,除非作品与人格魅力深度绑定,人们爱你多过爱你的歌(利好偶像行业),否则根本拼不过 Suno。
月圆夜离家出走(Day 6)
今天拍了很多照片。
调研日记01|在贵州黔东南,侗苗女性正在重构自己的身份
在乡村建设中,一些外来力量的介入,或返乡青年所带来的改变,对于少数民族地区的女性而言或许具有更重要的意义。
无法做爱的日子
无法做爱的日子里,我开始思考为什么需要性生活,因为它不像吃饲料那么刚需,也不像做核酸那样有强制性,但隐隐又觉得它很重要。这种思考就像是太监思考皇帝和妃子们是否和谐差不多,本质上是吃饱了撑着。
蒸桑拿
早有耳闻本地传统桑拿是混合全裸的,此前总没有勇气尝试,今年机缘巧合体验了两回。第一次时间很紧,我和同伴都毫无经验,穿戴整齐地闯入公共区域,迎面而来的就是赤条条的人,有些生猛。我面上假装镇定,但还是飞快摘下了眼镜,低着头躲进临近的桑拿区。里面灯光极为昏暗,又只有一两位同性在里面,基…
灯塔主义与中国自由派知识分子的「川化」
我的论文,“Beaconism and the Trumpian Metamorphosis of Chinese Liberal Intellectuals”(《灯塔主义与中国自由派知识分子的「川化」》),最近被 Journal of Contemporary China 接收。
明日巴陵道,秋山又幾重。
又一個月了~
激进女权、自由女权与男权的比较
我的胯下不能生出歧视我的性别,我的血肉不能变成刺向我的刀尖,
坐车的人
伞很少有用坏的,都是丢掉的,你也不知道它们是找不到了,还是自己跑了。伞是会跑的吧,我想,被人彻底遗忘的时候,就长出两只脚,啪嗒啪嗒跑起来。不然,大家怎么这么容易丢伞呢。(小说)
被兩地「驅逐」的人
金錢組成了一條河流,從台灣男性的皮夾、口袋流向媽媽的胸罩、皮靴,再通過數人的手,流到我們的手中。
【閱讀筆記】台語歌年代的「補充閱讀」 適合邊聽邊看的一本作品—《流行歌年代記》
《流行歌年代記》由歷史學者黃裕元所著,是一本主要聚焦在臺灣早期流行歌的核心關鍵——「翻唱歌曲」的著作;在這本書當中分成18個章節,各自以不同的標題,來呈現早期台灣流行歌的各個樣貌。
【七日書第六期】第六天:理解不是一件容易的事
今天的題目,唉,我去面壁。
瑞士卷与赛博黑洞
“赛博润”的意思可能就是,要从这个迟缓如黑洞、数据单一到只能造出暴风雪长城的地方出逃,去到能够和全世界自由进行信息交互的地方。