<<技术垄断>> 笔记3

17 正如加尔布雷斯所言，和0、统计数字、IQ测量、阅卷判分、民意测验等技术（technology）一样，管理发挥着技术的作用。当然，管理不是由机器零件组成的。它是由程序和规则组成的，管理的目的是使行为标准化。我们可以把这样的程序和规则称为技艺

18 科学依靠一个基本的要求：理论的表述必须要允许人们用试验来证明它是否错误。

19 面对自己认为的合法权威时，大多数人会听从命令。换句话说，人们所处的社会环境是行为的控制因素之一。

20 你不得不承认，我们关于自己是什么人的观念、关于我们国家的观念多半来自社会历史学家和社会研究者讲述的故事，大大超过了最知名小说家给我们讲述的故事。

21 亵渎是对一个符号威力表示礼赞的一种形式。渎神者和偶像崇拜者一样， 他们都认真对待符号，难怪美国总统希望用宪法修正案来惩治亵渎美国国旗的人

22 广告是一种世界观的征兆，这种世界观把传统看成障碍。

23 柏拉图是我们第一位体系清晰的法西斯主义者，他希望教育培养哲学王（philosopher kings）。西塞罗主张，教育必须把学生从当下的暴政中解放出来。杰斐逊认为，教育的目的是教育年青人如何保护自己的自由。卢梭希望教育把年青人从邪 恶、专断的社会秩序人为的束缚中解放出来。约翰·杜威提倡的教育目的之一，是帮助学生在不断变化、迷惑模糊的世界里，在前途不明朗的情况下正常生活。

24 教育广告鼓励年青人待在学校。但这些广告既没有隐性地暗示也没有明确地点破教育的目的：教育有助于用功的学生找到好的工作。

25 里根总统签发的教育委员会起草的《国家在危机中》（A Nation at Risk）[14]的报告里， 跃然纸上的教育理念是：教育是经济政策的工具，舍此无他。

26 历史是教育的核 心。这一点无须我来争辩，正如西塞罗所言：“如果你对你出生之前的事情一无所知，这就意味着，你永远是幼稚的人。”只提一点就足以说明历史的重要性：历史是我们“提高觉悟”的最强大的思想手段。

27 今天的学生能够在情感上和过去的绘 画、建筑、音乐、雕塑或文学联系起来吗？我相信回答是这样 的：很费劲。他们和我们许多人一样，审美的敏锐性和古人不一样；如果你想要在欣赏莎士比亚十四行诗、海顿交响乐或哈尔斯的画作时获得灵感，你需要的审美能力是另一个档次