閱讀筆記-道德浪女

書的內容

傳統婚姻觀念源自於農業文化，婚姻是一種工作關係，龐大的姻親關係形成了組織系統，組織系統總目標是求生存。在過往社會體制裡面，性壓抑對威權政府來說是必要的，畢竟組織的緊密度越高，越是好便於控管。時至今日的媒體開放與資訊流通，婚姻已經不是生存的必要所需。大多數人不會因為離開一段不快樂的感情關係而無法生存。

此書認為的契約不等於法律上的觀念，浪女浪歸浪，可能終身性伴侶無數，或是有談好開放式關係，最核心的契約不是法律文件上的簽字，而是對自己的伴侶誠實，每方面都誠實：例如我就想要多重性伴侶、我玩過多人運動、我曾得過XX性病之類的，這樣的『浪』，才是踏實的浪。

我的感想

台灣從威權過渡到民主時期裡，正好是大專院校開始慢慢有舞會、自由戀愛開始接受的時代。七八年級生的父母多數都是自由戀愛下共組家庭，然後樸實的創造台灣的經濟奇蹟，對於彼此的關係忠誠與認真維繫，好好的過日子。八九年級的我們成長於網路世代，千禧年更成長於滑時代，2022年的他們更是要大學畢業踏入職場了，進入社會走跳。大家的選擇都變多了，人生目標也不一致了。的確從交友軟體、各種跑局中，男女關係也是越發M型化，強者恆強、弱者恆弱，我這近30的年紀有人是百人斬、有人體驗過各種刺激是時間管理大師；也有人是純情處男未曾有過性經驗。兩性相處有著一定的技巧跟互動模式，如何推進關係跟察言觀色，都是不停抽樣琢磨試誤而來。從看書看影片到穿搭技巧、實地練習、不反感的肢體接觸確認情緒……等，都是不斷學習過來的。

浪女的存在更是女性對自身性需求坦承，越是這樣的社會氛圍我覺得越好，就現在的趨勢台灣還可以有更多的進步空間，期待社群媒體的力量更可以加速對女權、同權的真正認同。

而在現今也是有些女生，利用自己的浪與年輕來趨炎附勢、攀榮富貴，但她們腦子很清楚，透過父權紅利(包養、飯局)獲得的大量資源，但不會揮霍(跑去過度的打扮跟亂開銷)，但更多是透過性關係來獲得視野提升，讓自己職涯與圈子三級跳。的確就社會現實上會有道德譴責的疑慮，新自由主義下加上大印鈔時代蒞臨，笑貧不笑娼的潛規則，又有誰是在站在道德制高點上破口大罵，但心中充滿忌妒的呢?