聖堂巡禮｜聖安德肋堂（到訪日期：2018年7月27日)

聖安德肋堂位於坑口地鐵站附近，周圍有學校、公園、住宅及商場。該聖堂的外形不像傳統的教堂，反而更傾向現代化的設計，高度配合都市環境。

沿著樓梯直上，便會見到聖堂的正門。正門是由五扇玻璃門組成，門上是藍色的波浪線條和黃色的弧形圖案，門上中間的綠色圖案是二魚，而門柄是餅，象徵當時聖安德肋把那獻出五餅二魚的兒童介紹給耶穌，讓耶穌使眾人都得到飽飫。同時當每次打開大門之時，就再一次重演耶穌基督在最後晚餐時麵餅分開的情境。

聖洗池的外形概念是運用了代表君子的蓮花，提醒教友要出淤泥而不染，而蓮花的圖案在這聖堂之中有三個，第一朵是聖水池，第二及第三在地下，直到祭台前。象徵人的出生及重生，迎向充滿恩寵的生命，直奔到祭台，享用天國的筵席。

而在池的上方有一隻代表聖神的鴿子，當侯洗者進行水禮時，把耶穌在約旦河受洗的意像再次重現出來。

聖堂呈現為四方形，在古代許多神聖空間中，四方形都象徵完美。然而，在天花上又有圓形的燈座，可以視作為天地圓方相結合，反映天與地的共融。 聖堂又因為祭台上的玻璃彩畫及天花上的採光，可以引入外界的天然光，令平日的時間也有足夠光源供教友祈禱。

聖堂前方的玻璃彩圖可以說是聖堂中最吸引的地方。這玻璃彩圖主題是天國的筵席，與門口開門時分餅的動作可以說是一個首尾呼應。這畫像的十字架狀反映出「耶穌苦難聖死的奧蹟」。 而耶穌為十架的中軸， 餐桌是橫軸。

身穿金黃色衣服的基督形像在圖中的中心位置，讓人有一種對天國的期盼。赴筵的人有十六位，除了十二宗徒外，還在四位是來自東南西北的人，而每位都有不同民族的面貌和輪廓，代表所有人類都被請來赴宴，領受救恩。 在餐桌上，放著感恩聖事的多種象徵：「那象徵不死不滅的石榴；象徵感恩聖事奧蹟的餅、酒和葡萄；象徵知善惡樹的無花果；象徵被選者的樂園和平安的橄欖。」 作為背境的藍天也有其「喻意」，讓人想到以下的話：「那無可言喻的美麗發出燦爛的光輝，在那玻璃海上閃耀發光。」

祭台是聖堂的「焦點」，是舉行彌撒的地方。如其他的聖堂一樣，祭台略高於地面，讓信眾得以聚焦於祭台之上。

祭台的意義在於獻祭。在用「耶路撒冷黃石」雕鑿而成的祭台正面有一倒三角形的「粗刻」，象徵了強而有力的分開的動作，也代表了舊約猶太人把羔羊劈開，奉獻予天主的行為；也反映了在新約時基督如羔羊般奉獻了自己，由肋膀流出了血和水的救恩事件。 另外，祭台也代表了天國筵席的預嘗，所以由教友從門口開門的一刻開始，便經歷了時間的幅度﹕過去的五餅二魚，到現在祭台上的耶穌體血，及將來在天國的筵席。

讀經台的浮雕與祭台的風格相反，後者的線條是粗而深刻；前者是淺而細密。在這個角度可以隱約見到象徵教會的小船船頭，加上船頭附近輕巧的鑿痕令人聯想起風及水。在聖經之中，聖神被形容如風一般吹拂，兩者就可以理解為聖神吹動著教會，在世海之中乘風破浪。

在天主教的聖堂之中，聖體是非常重要，因為是天主臨在的標記，所以大多是設置在當眼之處。聖安德肋堂把並不像傳統聖堂把聖體櫃放在至聖所之中，讓人入聖堂之時就能見到，反而是設於聖堂側廳。但這並不影響焦點所在，因為聖體櫃配以一道以鮮艷奪目的彩石鑲嵌畫牆壁，令人容易聚焦。

聖體櫃以人手打造的黃銅浮雕造成，上面的圖案是一團「烈焰」，描繪著天主對人的愛情，這團愛火向四面八方擴散。

在聖堂的建築物旁邊，有一道按照若望福音，安排了耶穌的逾越之路的樓梯。當拾級而上時，可以再次默想天主對人類的偉大愛情，準備心情進入聖堂。 當然，這條逾越之路是以天國的筵席為終點。

這幅馬賽克下方右邊有許多以紫色的背景襯托著的十字架，喻意每一個人都曾把主耶穌釘在十架上。 十字架群的旁邊，有一個立體錯視構成的大石，象徵耶穌聖墓，並有聖殮布和滾開了的圓石，象徵復活的希望。

天花上象徵聖神的鴿子，加上畫中間的一道燦爛奪目金光，凸顯和照射著由高天缺口降下的聖神。畫中一大片金色的波浪部分，展現出一片麥田，象徵天主神國在地上的發展。耶穌透過這高天的缺口來到世上，以他的服務和徹底自我奉獻，表現出他的精神和大愛。

然而，這畫的意思不只是這樣。因為畫的位置在聖洗池的後方，更要從洗禮的角度思考。

洗禮在基督徒的意思是表達了悔罪者「與基督一起」死亡及埋葬，更在冒出水時，表達出歸依者的「重生」。 這是天主對人的愛，叫人因信仰耶穌基督而與祂再次和好。這份的愛強裂到甚至滲透了「陰府」之中，帶靈魂出黑暗之中。

聖堂資料

地址 ：九龍將軍澳常寧路11號
電話 ： 2623 5576
傳真 ： 2701 6736
網址 ： https://www.standrew.catholic.org.hk

參考資料

1. 天主教香港教區歷史建築探索 (聖安德肋堂)

2. 聖安德肋堂 - 聖堂建築特色