編輯做客・線上問答：人類學成了出版顯學？我也可以出版田野筆記嗎？

無處不田野——這是人類學研究者愛說的話。推而廣之，這裡的「田野」，早已不再是人類學或質性社會學的研究專利，不只是去異文化沉浸式生活調研幾年寫的古典民族誌，而是一種認識世界、迎向他者的目標、視角與方法，許多學科都可以用這個視角，去開展自己的「田野」工作。

但當然，田野工作有好壞之分。《辶反田野》一書中，有個非常形象的說法：「好的民族誌是骨肉靈魂，不好的民族誌是血肉模糊。」

怎樣才叫好與不好呢？近年來，人類學社普寫作大熱，掀起這一門「瞭解人類」的學問的出版風潮。人類學的田野筆記與民族誌，從學術研究的標準，和從大眾閱讀的標準，好與壞，又有什麼樣的不同？學術研究與適合大眾閱讀的「書」之間的差異是什麼？如果研究者有意走向出版，他該從哪一步開始？

來自台灣左岸出版社的編輯孫德齡 @DLsun 應 Matters 之邀，來站上跟大家聊聊。德齡本人也是人類學學徒，她畢業自政治大學民族系，目前在左岸主要負責人類學與精神醫學的書系。

台灣近年的人類學出版品，其中有幾本就是由德齡擔任編輯。她負責過的書包括台灣本土的人類學寫作《辶反田野》、《田野的技藝》、《芭樂人類學》等；還有知名的經典翻譯著作，包括《桑切斯家的孩子們》、《我在底層的生活》、《失控的正向思考》等。

《辶反田野》跟《田野的技藝》這兩本書，因為「賦予了有知識門檻的學術作品一個親切的面貌」，也讓德齡入圍了今年台北國際書展大獎的「編輯獎」，《辶反田野》一書同時入圍今年書展的「非小說獎」，獲得出版界的高度肯定。

鏡頭轉回 Matters，馬特市的寫作主題相當多元，有許多從自我、他人、社會視角出發的寫作，加上匿名創作、永久保存、交流氛圍濃厚的特點，使 Matters 在過去兩、三年累積了許多重要現場的寫作觀察。

長久下來，Matters 吸引了一群從人類學視角出發的寫作者們，他們可能本身就是人類學專業出身，或者走了比較多的路，因而能為讀者帶來觀察世界的獨特視角。Matty 也在與作者們互動的過程中發現，這群作者對於「出版」特別有興趣，有些作者可能正在進行詳細的寫作計畫，有的作者則希望探索出版的可能性。

Matters 過去也做過許多精彩的即時線上問答，這次我們邀請德齡編輯來跟我們做一場「非即時文字互動」，歡迎大家留下你對人類學寫作與出版的相關提問（什麼都可以問）！

進行方式

提問時間從今天開始到 8 月 16 日，歡迎大家直接在本篇文章評論區留下你的問題，Matty 會彙整後整理給編輯，邀請編輯另文回答～