獨立

懂得欣賞一種無用的藝術，是一個人能夠獲取內心平靜，養成從容不迫態度的一大關鍵。但這並不是說，一個人必須如此，才能抵達我們所期望的終點；人是多種多樣的，必須承認這一點，我們才能明白，為何一切，不能如我所願。

叔本華邊曾提醒我們，可以去做我們所希望的事，但不要希望所做的事一定成為我希望的樣子。

這也是為何惱火會從心底升起的原因。

我們對於一切不能按照自己意志行事的東西，都有着深深恐懼，恐懼會導致憤怒。

「人類所思所做的一切，都與滿足內心深處的需要和減輕苦痛有關。若想理解精神活動及其發展，就務必要牢記這一點。情感與渴望是人類一切努力與創造背后的動力，無論這些努力和創造看起來有多么高貴。」（愛因斯坦）

為了抵禦無法遏制的恐懼，我們先學會憤怒。但這種憤怒並不能改變恐懼，消滅脆弱，只能讓自己陷入更難熬的後悔，以及愈發加重的恐懼之中。希望藉助外力消除恐懼，都是一個將自己藏進被子的小孩兒，祈望有人能為自己開一盞燈，或是將那個發出恐怖咿呀的老吊燈，立刻修好。

但在燈光亮起，大人走進來，揭開被子的一刻，除了大口呼吸的新鮮空氣，還有一種讓人印象深刻的感受。那些恐懼為何突然消失了。原本墜入恐怖叢林的房間，現在一片光明。過去和現在，到底有何不同？

讓我們能夠不再恐懼于恐懼的，究竟是什麽？

作為孩子，我並不曾考慮這麽多，因此在成長後，我一次又一次感受到恐懼和憤怒的交替來臨。一個脾氣古怪，動不動就發火的成年人，只是一個在孩童時，總經受着恐懼的孤獨者。現在的心里，也依然留有傷痕，而這四望無人，只有自己孤零零站立的小島，更加重了這種內心的惶恐。

我們必須尋找到與這個世界的聯結，從而通過這種聯結，得到自己的下落。在個人的密室裏，我們無法憑自己就發現一個孩子到底躲在哪裏。

是的，一個人的幸福快樂，看起來十分複雜，且似乎需要更多前置條件。但在我們憑藉努力和智慧，終於過上一種期望中的生活時，我們會明白，曾經讓我們舉步擡腳，一次次進入艱辛旅程的，不過是這樣一個小小願望：

消釋痛苦，解除恐懼，回到自己最開始的地方。

正因為我們內心知道幸福在哪兒，纔會一再地覺得不滿意；正因為我們內心明白恐懼還沒有解除，纔會將自己一再投入到憤怒之中；正因為我們要回到一個地方，才不能停止關於內心的追求。

事情就是這樣。

不必多說，誰都可以輕易體察到。

我從不會因為別人臉上露出笑容，就認為他沒有和我們經歷一樣的事。曾經有一位運動員，似乎天生有一張笑臉，無論成功失敗，都給人露出一種活潑開朗的笑容。但他的妻子，卻可以輕鬆從這些相同的笑容中發現深處的不同，這樣的笑是輕鬆，那樣的笑是掩飾，而還有的笑，則有着放不下的憂慮。雖然對於外人是一樣的，但讓一個朝夕相伴、相濡以沫的人來看，卻可以如同雙胞胎的媽媽一般，輕易分辨這同中的不同。

我們就是這樣。

「永遠要把培養獨立思考和獨立判斷的一般能力，而不是獲得專門的知識放在首位。」（愛因斯坦）

當我們仍然感到恐懼，釋放憤怒，就記得這一點。

不是每個人都需要按照我們的想法而活，而我們自身也是如此。

體諒所有能體諒的，找到憤怒背後的恐懼，接受它，擁抱它，最後剩下的就是我們內心的平靜和幸福。

你能獨立做到這一點，正如你曾經和其他人一樣，感受着苦痛和恐懼，堅強地生活到今天。