加爾各答在歷史洪流的光

彷彿是為了彌補我們在加爾各答受的苦，阿弟（Adit）出現了之後一切都好轉了。

（阿弟是誰？前情提要：

印度，背包客的終極考驗地

在加爾各答垂死的說書人

遇到印度神 )

阿弟和我們約在麥當勞見面，搭地鐵接著步行經過 19 世紀中期建造的 St. Paul Cathedral 和 Academy of Fine Arts，抵達 20 世紀初為了紀念英國維多利亞女王加冕為印度女王而建造的 Victoria Memorial。天氣澳熱，水泥地的熱氣蒸騰。

坐在湖畔休息，我們已比較習慣阿弟的口音。說書人問他為什麼想當記者。他說，高中時認識一位記者姊姊，她說記者可以幫助很多人，於是阿弟從本來想要做高階警官，轉為當記者。

他講起穆斯林的恐怖攻擊、英國殖民，義憤填膺。他也不喜歡記者們佔便宜的心態，老是在酒會牛飲。

他帶我們去搭古老的電車（Tram），地板一塊塊的鐵板似乎補過很多次，座椅是鐵製的，頭頂有巨大的電風扇，整台車移動時咿咿呀呀喊痛般發出很多噪音。印度人其實不太搭 Tram，實在是太慢了。我卻很喜歡，搭電車比搭公車輕鬆，也比較悠閒不緊張。

我們去吃了一家加爾各答大學附近的印度傳統甜點，非常甜，感覺炸過吸了很多油。我只吃了一小口，說書人仍比我多吃了一些。倒不是她貪吃，而是阿弟請客，雖然不合胃口還是得吃掉，說書人在這種情況下總是會多擔待一些。

步行去了在文化歷史中扮演了學術辯論中心的 Indian Coffee House，它的歷史可追溯至 1876 年，許多的自由鬥士與作家會在此聚會。星期天下午五點才營業，我們抵達時正好開門。

建築外觀與樓梯間如殘破的廢墟，但內部非常舒適，牆上有張泰戈爾肖像。阿弟說這本來是政府機關的建築，Stacy（印度尤）也很喜歡那裡。服務生穿著白色制服，配著藍色粗腰帶，頭裹著似雞冠的帽子，有如殖民時期走出來的人。

有個男人來和說書人攀談，他說有兩個台灣朋友，也知道台北，但是阿弟非常懷疑他言語的真實性。

離開咖啡館，樓下有個穿得像是舞棍阿伯的作家，常在那附近閒晃，總是希望自己的書被出版，但乏人問津。

阿弟常常寫字，但並不想成為作家，他說沒什麼賺頭，說書人回說除非像是 J.K.Rowling。

一個下午，瞥見了加爾各答在歷史洪流之中留下的光。

我們對阿弟有無限的感謝，感謝他救了生病的說書人，救了徬徨無助的我，不求回報的照顧著素昧平生的人。

我們和他在臉書上保持聯絡，問候著印度疫情、他的事業，也常常邀他來台灣玩，讓我們作東。

原本 2020 年他預計要來台灣，卻因疫情的原因而未能成行。我們的相聚可能要再等候一段時間了。

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