今上的動物農莊

前幾天重看了一遍喬治奧威爾的動物農莊。意猶未盡底下更追看了1954年的動畫電影。

現在想想，1954年把小說具現代化演變成當代人較容易消化吸收的卡通形式，這個過程難免忽略了小說中作者對動物角色故事內容等描述。從時間線性上，地點分佈，人物故事性質以及內裡角色情感描寫的演化等，紛紛圍圍等都缺少了小說神髓。

畢竟，書本是作者透過文字經過編制精雕細琢磨合函接而來，每字每句都可以參透不同的涵義與關聯，銷量與口碑攸關作者名聲與形象。聲畫側只需要你定神利用眼睛耳朵於有限時間內把資訊全盤接收，來也忡忡，去也忡忡。

腦內的聯想被眼前屏幕演示的聲音畫面錶框了起來。

現代孩子未必了解到書本的魔力，網絡上萬千世界，訊息萬變誘惑實在多如繁星。我敢說若我生於此時，長大後也定必埋頭顯示器。

從小愛看電影，閱讀此作時，腦海裏一直把動物角色形象物化並活現於腦袋內。我也愛動物，長久認為人類不配擁有或支配任何一種動物的權力。

觀看這書就好比於腦海裡觀看一場贅述動物維權的運動。牠們被勞役時，自己彷彿感同身受，時間過得艱辛而漫長。牠們某些被逼害時，我也彷彿與其他動物同樣地為同伴所受的苦難感到傷心難過卻無可奈何。

或許，這正是一個成功的寓言故事才能帶給人猶豫身臨其境的夢幻魔力。

現實世界同樣是一個由豬運行且貪得無厭的國度。他們家財千億萬億，家宅房產遍布全國各地，兒女妻妾成群，貪饞山珍海味，坐擁限量豪車，眷養土霸惡狗，一聲之下呼風喚雨。抓捕異己更不用出師有名，現實世界實在比小說或動畫情節更恐怖真實，更有臨場感，有過之而無不及。

血淋淋的事實擺在人們眼前，人們都可把白色說成黑色。也難怪，這個國度裏面是每十個人就有一人是豬政權的傀儡，還沒計算思想與行為被填充成愛國機器的柴娃娃。敢踏出一步對抗的都成了牢友或流亡海外。繼續被圈養的，只能成為豬的生財與奴隸工具，器官備胎等等。

人們民智長久未開，受限於國內孳生的極惡勢力。稍有抗暴伸張正義之師，都被死死地壓於成形階段。人們只有害怕才能保命，政權只有更惡才能續權。

八九之後，白紙上演。現代人們明顯地透過手中顯示器搭通了天地線，窺探了世界各國的真實情況。舉白紙，不發聲。留白勝由言，無聲勝有聲。此舉把一眾有識之士點燃，人們本來乾燥乏味毫無養分的奴隸人生，能否迎來上天眷顧的甘霖與眾同歡？還是曇花一現，光彩不再？

雖側政權是不能長存永續的。人心素養，卻能隨年逐月而變異。但變得好與壞，是與非，側輪不到我來評論。是基於當地的陽光，空氣，雨水，食物，環境，人文教養等重要因素。

聽說在鄰近北寒之地有個叫黑龍之江的某一個三不管小地方。那裡的人們沒有倚賴政府，政府也沒有要求課稅管理。人們卻適得其所安居樂業，自給自足，長年沒有一宗盜劫案。

一個顯淺而重要的道理，就是我們需要的遠比我們期求的少。

假如大家敢開天眼看凡塵，身體力行地以身作則，謹守上天萬物給予的資源。

心安理得地過活，一切就交給時間與世代來分曉。

何樂而不為？