台灣對美、中展現「敬畏的區隔」

清明時節已結束，馬前總統與蔡總統先後出訪中、美兩國，亦雙雙畫下句點，將分別從兩強國回到台灣。回顧兩位出訪過程，最特別的是，馬前總統用大陸湖南話祭祖，慎終追遠，涕泣之情，兩岸傳播，不少藍營人士深受感動；另一方面，蔡總統訪問友邦瓜地馬拉與貝里斯，走民主夥伴共榮之旅，過境美國紐約兩夜與回程經過洛杉磯，會見了國會議長麥卡錫，與之發表聯合聲明，亦得到不少海外僑胞與綠營支持者讚聲，不過，現場兩岸僑民亦空前緊張對峙。 同一時間，清明連假，台灣人民忙著「敬天地、泣鬼神」的祭祖行程。祭祖之意，本是在天地鬼神與人類之間，做一個地理空間與歷史時間上的區隔，等到死後，人們成為了鬼神，活著的後輩將之放置於不那麼容易到達的遠處，俟清明再遠行祭拜，是一種「敬畏的區隔」。

台灣同時有前、後兩任元首出訪，史上空前，雖然兩人出訪在國際政治學的意義各異，但是由於台灣地緣政治與國家處境特殊，又屢屢夾在兩大世界最強國之間戰戰兢兢求生存發展，本質上實具有這種「敬畏的區隔」之實踐意涵。

中、美兩邊持續爭鬥是事實，不管我現任元首或卸任元首，去任何一邊一趟均屬不易，除了「敬」目前世界兩大強國對台灣政經影響之外，更深層的意義是，馬、蔡已藉由平行出訪，全球時空上表現出台灣人民的「畏」，亦即對兩強博弈現在進行式的畏。

又敬又畏並非屈服或無招了，而是一種小國風險趨避的必然途徑。臺灣不願捲入兩強的爭鬥致使自己受到戰爭波及威脅，是馬與蔡必須平行出訪兩強的國際現實背景，隱隱若揭。前立委沈富雄更在政論節目上說「烏克蘭是一個不幸福的正常國家；而台灣是一個幸福的不正常國家。」這種對比，放在如今前後元首疫後的平行出訪中美，即展現了台灣身處國際現實的無奈。

筆者以為，如果能當一個既幸福又正常的國家，誰不願意呢？終究現實是只能幸福與正常擇一，台灣面臨到的現實處境極其困窘，局勢形勢比人強，不少政論者已提出台灣「既親美又和中」的必然路線，但是，筆者更要指出，這個路線背後，前後任元首實因國際風險趨避，而不得不鋪排出來一種「敬畏的區隔」心理情境，更是台灣因長久國家認同分歧與政黨爭鬥，而不得不自助自救的具體行動。平心靜氣來說，無論馬前總統與蔡總統回國後各自的歷史評價如何，兩位的出訪成果，應做為台灣人民及未來二0二四總統候選人，開始深思兩岸前途與關係關係的藍圖以擘劃國家未來的實踐基礎。