【Palkapataz:在那一天到來之前】
Palkapataz,殺與被殺,原住民通常是後者。據傳今日乃鄭成功誕辰紀念日,但我們沒有要幫他過生日的意思。是的,我們理解,三百多年前的那個輝煌時代,鄭氏政權在臺灣的確做了一番事業;但我們身為原住民族,也隨著鄭氏政權的殖民與迫害,逃往更深山的地區,而後被隔離、被汙名,他們說原住民族是番,至今都還有人沿用這個稱呼來罵人。
在眾多的殺戮中,沙轆社的殘酷史蹟不容抹滅。當時鄭式以優勢軍力掃蕩屠殺,蕃人以千以百地,死於鄭氏政權的野望。鄭成功總會有人景仰,但蕃人的冤魂、原住民族土地遭蠶食鯨吞的殖民史,多年來仍被隱藏在中華民族/漢民族的大論述下,難以聲張。即便今日,我們選出了一個原住民血統的總統,內政部長仍代表中華民國,於4/29日參加鄭成功「開台」359周年中樞祭典。既然中華民國要祭拜鄭成功,那8/1日原住民族日時, 蔡英文總統何必出席?又何必言之鑿鑿的說「原住民族的歷史觀點,絕對是理解台灣歷史,最關鍵的起點」呢?四百年的殖民史,中華民國政府只看到原運三十年嗎?
一邊祭拜鄭成功、一邊漠視原住民族被鄭氏政權屠殺的歷史,這麼荒謬的中華民國,是要怎麼「和解共生」?原住民族是不是也該成立一個「沙轆社屠殺日」,讓中(華民)國再派一個部長來祭拜?是的,這就是認同衝突問題,也是殖民者與被殖民者的問題。中華民國政府如果沒有意識到,帶頭祭拜鄭成功就是在阻礙轉型正義與歷史正義,那我們只能說,原住民族對政府不再信任,將是必然的結果。
當然,我們可能不會知道,徐國勇部長在祭拜鄭成功的時候,蔡英文總統的血液、可曾有過一絲絲的、被殖民的沸騰;但我們可以確定的是,只要國家繼續帶頭祭拜殖民者,和解共生的社會,就不會有到來的一天。在這一天之前,請不要叫無名的、被殖民的生者與死者放下仇恨、原諒外來政權。我們並沒有忘記如何抗爭,也不會停止抗爭。
我們是原住民,不是中華民國政府拿來玩兩面手法的玩具。
註:Palkapataz為布農族語,意即相互殘殺。原文來自於Buan月亮說話,Facebook及Instagram歡迎追蹤。
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