【讀讀宋詞】哦．．．．．周董吔！

宋帝國文人張端義著《貴耳集》，有記載這麼一個故事：

道君幸李師師家，偶周邦彥先在焉，知道君至，遂匿於床下。道君自攜新橙一顆，云：「江南初進來。」遂與師師謔語。邦彥悉聞之，隱括成《少年遊》云：「并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。」後云：「嚴城上已三更。馬滑霜濃，不如休去。直是少人行。」李師師因歌此詞。道君問誰作，李師師奏云：「周邦彥詞。」道君大怒，坐朝，宣諭蔡京云：「開封府有監稅周邦彥者，聞課額不登，如何京尹不按發來？」蔡京罔知所以，奏云：「容臣退朝呼京尹叩問，續得復奏。」京尹至，蔡以御前聖旨諭之。京尹云：「惟周邦彥課額增限？」蔡云：「上意如此，只得遷就。」將上，得旨：「周邦彥職事廢弛，可日下押出國門。」隔一二日，道君復幸李師師家，不見李師師；問其家，知送周監稅。道君方以周邦彥出國門爲喜，既至，不遇。坐久，至更初，李始歸，愁眉淚睫，憔悴可掬。道君大怒云：「爾去那裏去？」李奏：「臣妾萬死。知周邦彥得罪押出國門，略致一杯相別。不知官家來。」道君問：「曾有詞否？」李奏云：「有《蘭陵王》詞。」今《柳陰直》者是也。道君云：「唱一遍看。」李奏云：「容臣妾奉一杯，歌此詞爲官家壽。」曲終，道君大喜，復召爲大晟樂正。後官至大晟樂樂府等制。邦彥以詞行當時，皆稱「美成詞」。殊不知美成文筆大有可觀，作《汴都賦》，如牒奏雜著，皆是傑作。可惜以詞掩其他文也。當時，李師師家有二邦彥：一周美成，一李士美，皆爲道君狎客。士美因而爲宰相。噫！君臣遇合於倡優下賤之家，國之安危治亂可想而知矣！

以上所記，比數字週刊還要八卦，當然是道聽塗說的街談巷議，一如今日網路上的農場文、假消息。而所謂國之安危，最後都可以怪到一個女性頭上，正是標準的儒教觀點。成年男人都不必自己負責就對了，十分的巨嬰心態。

在這個故事裡，只有周邦彥的《少年遊》真是好，鮮活生動，允為名篇。

并刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。

錦幄初溫，獸香不斷，相對坐調笙。

低聲問：向誰行宿？城上已三更。

馬滑霜濃，不如休去，直是少人行！

并州產刀，吳地產鹽，都是第一流的貨色，一位美女撥開新鮮的橙子要餵食恩客；獸形香爐裡的煙霧燎繞，絲質寢具已然溫暖，飽含情色之意，美女還等著要彈奏一曲來助興。

「纖指破新橙」此句的隱喻實在太過猥褻，周邦彥真的不是什麼老實人。

此時，美女低低的問：城上已經打了三更的更鼓，這麼晚了，你要到那兒睡啊？也差不多該走了吧。

時當西元一千年左右，還沒有發明電燈，只能點貴貴的蠟燭（在這種高級的聲色場所，用油燈就遜掉了）。玩到晚上十一點多（三更），還必需有一群人伺候著。而且看來，似乎還有其他攤在等著，可以換場繼續。

這真是大宋帝國的歌舞昇平啊！

美女心裡想，你都匡到半夜了，要走還是要留，給個答案吧！難道還沒打算要包場嗎？

轉個心眼，美女開口：下霜了，路滑，騎馬危險，外面一個人都沒有，還是「不如休去」吧！

以下推倒的情節，省略一千字。都說宋詞以婉約為上品，此當為適例。

日本學者吉川幸次郎研究宋詩，認為宋帝國文人自認的文學創作主力，還是在作詩，作詩才是正經行當。填詞多是遊戲之作，很多是上不了檯面的。

這種說法有點道理。或也正是填詞本來就不是件「正事」，說說笑笑戲謔之餘，帶點黃色的反而受歡迎。沒有了禮教和面子的拘束，一切更為自由自在，所以在預期之外發生了典範轉移的結果。

今人稱頌宋詞的好，是遠多於宋詩了。

於是乎，描寫一個高級情色服務業者整治男人的手腕，終也能在周邦彥筆下成為一段經典，傳唱至今。

不知道中學生教這闕詞，或在考試的時候，有沒有把背景說清楚啊？

如果俚俗一點，大概是這樣：「哦！哥哥！周董吔，這呢暗啊！賣走啦～留下來陪我啦～嗯～嗯～嗯～嗯～」。

所謂的文化氣質，說到底或許也就是周邦彥之所以為周邦彥，賀一航之所以為賀一航的差別吧！