痛，是受報的歷程

以下文章為一有緣人分享：

現場開示精華錄：「沒有人不會走的，時間到就會走，故凡事要隨緣；若執著生死，即是我相重、執心重，修行人則是做好該做的事，藉由各個機會將執心破除。」

我哥養的狗已經年老、十幾歲了。這一陣子哥哥出國，家裡沒人，便委託我母親和女兒幫忙照料狗狗。之前她們兩人照顧一隻鳥，因為忘記給牠喝水，導致牠渴死，我後來唸誦《藥師經》、《金剛經》、《地藏經》百餘部才迴向圓滿。因此，說是給二位照顧，其實責任都在我身上，我也不敢跟之前一樣，放心地把狗交給她們二位。

因為狗狗老了，有時大小便失禁，我得隨時跟著清理。狗狗眼睛也不好，走路常常撞東撞西，我常自嘲我是「導盲犬」。狗狗第一次寄養在我這時，哥哥回來時，牠很開心，頭也不回就走了，當時我有些許失落。第二次寄養在我這裡時，哥哥回來接牠，牠離開時還特別跟我打聲招呼才開心離開。此後，我收集了上好的罐頭，以及「剷屎官」專用袋，等著牠再來讓我照顧。但沒想到，後來狗狗再也沒機會給我照顧了。

前幾天，大嫂特別告知我，因為年邁，狗狗腎衰竭，目前身體不樂觀，已經不進食了。我特別趕去看牠，發現牠全身癱軟，但是還能睜眼看，耳朵也會動。只怪自己修為不夠，不知道如何幫牠，只能把手放牠頭頂，唸幾次〈藥師灌頂真言〉後跟牠說：「請放下一切，此生任務已達成，可以放心走了！」然後我交代牠要一心唸佛，等佛接引。後來我一直重複唸阿彌陀佛給牠聽，結果從牠眼睛滴下斗大的淚珠，滴到地板上，還發生很大的聲響，當下我也捨不得地直掉眼淚。

女兒放學回來，唸了一遍《金剛經》迴向給狗狗。回到家後，師兄姐交代我幫牠做三皈依，我在家觀想後幫牠做了三皈依，也請大嫂唸佛給牠聽，但大嫂回覆我：「因為媳婦生產陣痛，她正在醫院陪伴待產。」這時，有一位愛護動物的朋友用強烈的語氣建議我：「須把動物帶去安樂死，不要讓狗狗痛苦。」當下我查了幾位法師的看法，自己判斷認為：「應該讓生命自然死去，不要用人為加工的方式結束生命。」淨空法師也說：「就算『痛』也是受報的一種，無可避免的。」而且，我們不能替其他生命決定牠的生死。

今早起床，看到大嫂在清晨五點時傳訊告知：「媳婦已經生了一位健康寶寶。」七點多時，大嫂又傳訊告知：「回家後發現狗狗已經斷氣了。」或許狗狗怕這一家人太難過，要等待新生命出生，大家沉浸在歡喜之中，牠才能安心離去。

哥哥家在一天之中同時經歷了生與死。生命像泡泡一樣，一下子幻滅，一下子又生起來。若執著這假象，想抓住泡泡，是不可能的！唯有追求生命的實相、靈性的修為，才能永恆不滅。(分享結束)

現在許多人都會養寵物，養寵物也有跟風潮，風潮熱時一堆人熱心飼養；風潮退時，一堆寵物被棄養。愛牠，就請對牠負責任。寵物是您的家人，您會任意棄養家人嗎？寵物不是人們的財產，想到時呵護照顧，忙碌時隨意安置。如有緣人分享：「之前她們兩人照顧一隻鳥，因忘記給牠喝水，導致牠渴死，我後來唸誦《藥師經》、《金剛經》、《地藏經》百餘部才迴向圓滿。」若因為您的棄養或疏於照顧，導致寵物們生病或死亡，無論那寵物是不是您的，您都必須承擔因果業力。

根據統計，國外老年人平均臥床時間為兩星期；在台灣，病人臥床時間卻是七年起跳。前些日子，大家熱烈討論「安樂死」的議題，大家只關注生命要活得有尊嚴，要少受些苦，卻忽略了為何會承受這些苦。簡單來說就是「因果不滅」，人們隨著業力輪迴，所有人都不是只有這一世，還有過去世和未來世。

「欲知前世因，今生受者是。」生命的歷程，是在為個人所做所為、各種身口意等行為負責任。每個人的生命都是「自作自受」。過去世造的因，結合這一生的善惡之行，造就了現在的人生，這便是形成人人命運不同的真正原因。

如果僅用人們短暫一生的時間來看，很多現象看似不公平，也難以解釋。譬如有人這一生非常努力，做事兢兢業業，但就是不成功；有人卻只要付出極少心力就能一帆風順、左右逢源。表面上看起來實在非常不公平，所以許多人會怨天尤人、怪天怪地，但就因果法則來看，則是絲毫無誤，全然公正。

因果業報要追溯到無數的過去世中，我們曾經做的種種行為。善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。我們必須心存正知正見，瞭解過去世尚未受報的，可能在這一生中受報，也可能在未來世才受報，全看因緣是否成熟。受報才能了業，善報當然順風順水。那惡報呢？人們則必須承受痛苦，無論是心理或肉體上的痛苦，都是免不了的。

換言之，「痛」是無可避免的受報過程。承受病苦、等待死亡的這段時間，便是在接受「果報」。我們在六道輪迴中來來去去，地獄、畜生、惡鬼道都有我們的蹤跡。「人生酬業」講的不僅僅是人，每個物種的生命過程，皆是在償還「果報」。惟有這輩子的果報圓滿，心臟停止運作，自然結束這一世，才能開啓下一個生命旅程。

每個生命都有其預定的歷程。從出生到死亡，所有經歷的人事物在出生前早已根據過去世的所做所為安排完成。人們的壽命是天生註定，做好事可能延長壽命，但該結束時就會結束，不需要透過其他人為方式讓人們提早死亡。

無論您是因為捨不得，還是不忍心對方受苦，凡透過種種「人為加工」方式做出結束自己、他人或寵物生命的行為，都算是「加工自殺」，如「安樂死」或為植物人拔管。換言之，當事人(或寵物)的壽命未盡，您幫他(或牠)提早結束生命，您就是犯了因果。犯因果的下場就是：未來世要償還業債。

雖然您無法用加工方式結束對方生命，但是您卻能用「因果債，功德還」的方法償還成熟的業債。這兩種處理方式，一個是逃避，一個是坦然面對。「欲知來世果，今生做者是。」因果業力不償還，未來還是得還，而且還得加上「利息」一併還。所以，老實面對問題、接受問題、處理問題並且放下問題，才是最佳的應對之道。

萬物皆有靈性。文中有緣人為狗狗唸佛號時，從牠眼睛中滴下斗大淚珠便能得到印證。得「人身」最殊勝處，便是我們能藉由唸經修行，償還因果業債；其他物種就只能任由上天安排，聽天由命渡過一生。您的「毛小孩」這輩子與您有緣，表示過去生中牠可能是您的父親、母親或兄弟姐妹，如果您有心想幫牠們做更多，可以用唸經功德幫助牠們未來世脫離畜生道。

若您唸經時寵物在旁邊聽，就能將佛法種子植入牠們腦識中。經文深入牠們的阿賴耶識，對牠們同樣有幫助，未來因緣成熟時，牠們就能開啟學佛的契機。

佛法是方便法，也是慈悲法。佛法平等看待一切眾生，不因身分、信仰、物種不同而有差別。佛法能幫助在地府受刑的親人超拔解脫，佛法能幫助墮畜生道的毛小孩得人身修行，佛法更能開啟我們的自性佛性……。學佛的利益說不盡，佛法大門廣為眾生而開，牟尼精舍邀請您一起加入學佛修行的行列，望您走過、路過，可千萬別錯過。南無大願地藏王菩薩！

本文來自牟尼精舍

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　　南無本師釋迦牟尼佛

　　南無藥師琉璃光如來

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　　南無大願地藏王菩薩

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　　南無伽藍菩薩

　　南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩