濟州島的軍事基地與考古遺址（一）

舊文重新整理，談考古遺址與軍事基地，但因章幅較長，會分成兩篇介紹。

背景是韓國濟州島上已發生且仍是進行式的：濟州島美軍基地。在這個軍事基地建設的脈絡下，有許多的議題被書寫討論，特別是在國際政治、國家暴力的影響上，如美國戰備的全球擴張、國家安全與當地住民的居住權、傳統信仰的危害、以及對自然生態環境的破壞等等。

不過，我另外想嘗試談的是在這些發展事件當中，介在人與自然之間───關於「史前遺址」的事，這部分很少被談論也比較沒有被關注。而我最初會關注到濟州島的史前遺址，是在紀錄片《Gureombi, The Wind is Blowing 》（2013） 當中，知道濟州島江汀村的軍事基地抗爭中有遺址的存在，不過其實也僅僅是一分鐘不到的片段。

但這短短的片段卻已引起自己的好奇，之後也幸運地在網路上找到日本翻譯韓國新聞，才稍微能有些理解當初在軍事基地建設時，關於遺址的發掘與爭議。韓國濟州島江汀村的海軍基地建設始於2007年，完工於2015年，但抗爭從建設之前到竣工之後依舊持續，我們仍然可以藉這個機會認識一下曾經發生的事。

本文的資料基本上都來自於レイバーネット日本，該站將2011至2012年間的韓國報導翻譯成日文刊載在其網站上。由於不懂韓文，只能以破爛的外語能力閱讀少數可得的資訊，再濃縮整理而成。我將可得的報導以時間發展來摘錄，可能在資料以及觀點上有不夠詳盡或過於零碎的地方，請有興趣閱讀的朋友海涵了，當然更期待能有對相關資料的補充。

在選定江汀村作為軍事基地以前，其實濟州島曾有兩處預定選址，但由於在地的反對聲浪而被駁回。當地友人說，在濟州島，地方的海女是很強勢的，前兩處趕走海軍基地的村莊，就與在地海女的聲音有很大的關係。那江汀村呢？據說早在開公聽會前，當地的海女就被收買，吃好喝好又被招待出國。雖然，我當時並沒追問當地海女何以有別於其他村落同意讓海軍基地落腳，但是被買通這件事，若僅用金錢來判斷海女們的選擇，那也是過於武斷了。（不過，這不是本篇的重點了，讓我們談回遺址吧）

首先先整理幾個提供了解濟州島江汀村海軍基地建設的背景資料，這樣後面談的內容大家會比較容易瞭解。

▼相關連結▼
反對於和平之島建設戰爭基地
哭吧，江汀村── 濟州島漁村的生存之戰！

《濟州島反海軍基地運動系列／楊智強》
濟州島反海軍基地運動（一）中美交鋒最前線
濟州島反海軍基地運動（二）我不要家鄉變成砲灰
濟州島反海軍基地運動（三）沒工作怎麼活下去？國際社運者的一天
濟州島反海軍基地運動（四）打倒美帝怪物

另外其實還有一部《Village vs Empire》（2016），不過連結失效了只能記錄一下。

由於海軍基地的建設之故，韓國海軍委託了濟州文化遺產研究院在預定地進行調查，2011年在gureombi岩周遭區域發現有考古遺址的存在，判斷為青銅器時期至韓國耽羅國時期前後以及朝鮮時代的半穴式居住遺跡。前者所發現的位置位於中德三叉路附近和海軍基地工地現場正門，後者則位在江汀海灣區域。

『這是拿十個海軍基地也無法交換的遺址』

對於調查結果，相關報導是這樣寫到：韓國海軍以及濟州文化遺產研究院並沒有做出恰當的價值判斷。韓國文化遺產政策研究所黃平雨所長則是認為，這個遺址的發現，是繼三養洞遺址後，洞悉耽羅國初期的研究機會。

三養洞遺跡是在1997年濟州市三養洞地區因土地重劃進行時所發現；之後經過兩年以上的發掘調查後，判別為西元前一世紀左右居住遺跡，並由其中的石牆結構與灰坑現象判斷屬於大型的村落遺址；當時為了理解濟州島歷史的樣貌，將所發掘的遺物視作重要的資料保存了下來。而在gureombi岩區域雖然只是透過地表調查發現部份，以此結果來看卻不難想像遺址實際可能具有的規模，足以窺見濟州由史前至朝鮮時代，完整歷史的樣貌；這個涵括了所有時代遺跡出土在同一個地區的珍貴遺址，被指定為國家文化資產的機會相當的高。

黃平雨所長指出，一般所發現的遺址多半只有部分特定時期，但是濟州島江汀村這個遺址卻蘊含了七千年的歷史，從史前、耽羅國、朝鮮時代等，這悠久的歷史被gureombi岩遺址記載了下來，而gureombi岩遺址豐富的文化內涵也間接的證明，人們在這七千年間居住在水質優良的江汀州一帶。

其實從江汀村的名稱來看，就可知到這個地方與水有關，是個有水源充裕之地，也是濟州島少數能摘種稻米的村莊。而且，還不只是能種而已，有個說法是：給江汀村的小孩吃米會哭，但給他們糟糠或米以外的食物他們反而會笑。這代表著米在當地的豐饒，讓小孩吃米吃到膩。

反對濟州海軍基地島民對策委員會的相關人員曾如此表示：

「濟州島最乾淨的水流過的江汀，是個保留著七千年間居存在此的濟州島居民歷史的地方。這是為什麼我們要保護這裡最好的理由。」

黃平雨批評，警察強制在通往gureombi岩的道路架設鐵網，並在遺址發現所在地，立起鐵絲網柱，且柱體向地面下打入30公分的深度，這無疑是對埋藏在地底遺物造成破壞，亦是毀損重要文化資產的不法行為。他曾經在江汀村的公開演講中批評海軍根本無法源依據能夠架設鐵網，乾脆將標示鐵往下有發現遺跡的標語撤除也罷。

另一方面，江汀村會也明確表示，要求強行進行工程施作的海軍道歉以及懲處相關責任者。村會向海軍與政府單位提出，在遺址的重要性確認的同時，違法設置的鐵絲網應該撤除，並且追究擅自施工責任。除此之外，也應將（因抗議）被強制帶走的居民全數釋放，濟州文化遺產研究院和文化財廳應積極地詳細調查。江汀村會認為文化財廳、濟州文化遺產管理機構受制於國家權力的影響，（言行）是受到拘束的，應該要保障地方居民所推舉的文化資產調查專家參加任何相關的會議，以證明韓國是個民主主義的國家。

慶北大學歷史系教授則認為，現在濟州海軍基地作為國家事業，特別是又有被神聖化的軍事介入，在這個建設利用公權力強行進行的可能性相當高，對於這個重要的發現，不得不積極透過輿論與之對抗。

其實早在2007年文化財廳就針對海軍基地預定地進行地上與水下的文化資產調查，並在2010年進行試掘。第一次的試掘調查雖然可見少量的陶片，但整個發掘在未確認到遺跡與遺物層的情況下結束。第二次的試掘則是針對確認有居住遺跡的地區以及之前未調查的區域進行發掘。

當時韓國文化財廳的說法是，會對確認有遺跡的區域做詳細的發掘調查，其他確認沒有遺跡的區域則是會經由專家審議，在詳實紀錄調查結果後，讓建設工程進行。而有遺址的區域，所發掘出土的遺物、遺跡將會進行文化資產的價值評估，招開專家審議會討論遺址的保存辦法。當時的文化財廳長在就任後的記者會上曾表示，若是在工程區域內確認有遺跡的話，會要求中斷工程，進行詳細的調查。

雖是這樣說，工程區域內明明就在進行發掘，但是文化財廳方面並未要求海軍停止施工。事發後，韓國的國政監察也批評：

「文化財廳在海軍面前，聲音小到不行，形同虛設」。

待續>