我與村莊信仰中心的一些日常瑣事

寫在前面：

在升國中之前，我對「宗教信仰」這名詞是非常不熟，應該說懵懵懂懂；並不知道自己從小祭拜的祖先、神明、熱鬧(廟會)、還有遊庄活動和一些祈福儀式是屬於道教的信仰。

上國中後，聽到歷史老師在講解「扶乩」還有抬神轎的廟會活動時，說是道教的宗教儀式後，才有明白原來自己家中的宗教信仰是道教，是和其他宗教有所區別的，也才懂得原來這叫做「宗教信仰」。之前我都以為拿香拜拜的應該都是佛教，不過佛教和道教也常常讓我搞混，這裡就不說明那些歷史淵源了。

先來說說我生長的地方，我出生在客家村（常看我文章的朋友，大概多少了解我的家鄉），村中的活動中心有一座村民們共同的信仰中心大廟，根據鄉公所資料來源：創立於民國十三年，民國六十年又修建。直到現在成為一個晚上會閃著五顏六色LED燈的時髦廟宇。

廟宇的主神供奉的是玄天上帝，所以廟宇又稱「北極殿」，另外左右兩位神祇，是媽祖和土地公，根據老爸說：廟正中央的地方除了恭奉玄天上帝，還有其他兩位主要的神祇───分別是紫薇大帝和萬府千歲；而另一邊除了供奉媽祖，另外還一位神祇陪伴著───臨水夫人陳靖姑，而土地公則是祂自己一個神，沒有其他神陪伴著。

對了，在入廟拜神明前，比較傳統一點的長輩們會說，最好是剛洗完澡，或者女性在沒有月事期間才能進廟裡參拜。而參拜的動線，我們是從左邊進去（長輩說絕對絕對不能從中間進去，那對神明不尊重），進去前一定要脫鞋子，然後會跨一個紅色的坎，不能採在坎上（聽說那樣對神明不尊重），進去後開始點香，先從主神開始拜，再來就是媽祖和土地公。

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大概介紹完後，現在時光倒轉到我剛出生住的舊三合院，剛好位於大廟的後方，而我上的小小幼稚園剛好位在現在的活動中心裡（我的母校幼稚園現已關閉了），和大廟是一起共用同個活動廣場。

那時候每天早上大約五點左右會有人在廟裡敲鐘（這就是所謂的暮鼓晨鐘裡的「晨鐘」），同樣的傍晚五點左右，會有人在廟裡敲鐘打鼓（暮鼓晨鐘的「暮鼓」）。關於廟宇每天會暮鼓晨鐘這件事情，我大約是升國中後才意識到的，原來國文課本上的「暮鼓晨鐘」就發生在自己的日常居住地。但現在大廟的暮鼓晨鐘已經改成自動化系統了，不像以前有人親自手動打鼓敲鐘（這邊小小吐槽一下，機器常常不太準時就是了，有時候五點半才打，有時候還沒五點就開始打和敲了）

不過，在還沒搬到現在的居住地時，我幼稚園最愛的活動，就是觀看廟宇的各種祈福活動和熱鬧，那時候的熱鬧比現在還要熱鬧，那時候的遊庄還有「老背少」、「七爺八爺」和「官將首」。記得當時還住在三合院，某天晚上遊庄時，我透著家中的紗窗門目不轉睛望著馬路上的熱鬧時，突然瞥見官將首上的臉譜，嚇到哭出來，爸爸那時還唸我說：「這麼愛看又愛哭，真是羞羞臉。」從那次之後到現在，我看到官將首還是會心有餘悸。

印象中，每次廟宇有活動時，廣場上一定會搭建很大的布袋戲戲台，還有廟宇前方會放置大張的四方型紅色桌子，上面會擺著各戶人家的供品（當然也包含我們家），而且會在拱品桌上方設置五彩顏色的遮陽棚。

說到供品，想起一件好笑又好氣的偶發事件，某天還讀國小的我，中午放學後和媽媽、弟弟到廟裡擺放要給神明的供品，那些供品裡面有我最愛的零食，接著就和媽媽摺金紙、準備等下要和村民們一起燒給神明的，然後就在我休息途中，和弟弟在廣場晃晃，看有沒有賣好吃好玩的東西（有時候會有賣麥芽糖的老先生，但媽媽通常不給買，只讓我們用眼睛看和吃）。這時，看到一個小胖子男生晃來晃去，連同他嘴上的肥肉也一起晃，年紀看起來和我們差不多；但手裡好像拿著很眼熟的零食在吃，而且吃得津津有味，那時看到這一幕，心中突然升起不祥的預感，想著：不太可能吧，誰敢吃神明桌上的供品啊！

然後一系列的祈福儀式結束後，被乩童打自己的背嚇到心有餘悸後，準備拜一下主神再回家時，媽媽發現我們的供品少了一包零食，而那包零食正是我最愛的那包，媽媽一直找都找不到，後來我才想起：啊，是那個該死的胖子男孩，偷吃了我的零食啊！

後來，我把這件事告訴爸媽，爸爸大笑後說：「應該是大人沒再管的，讓小孩子隨便亂拿供品上的東西吃。」

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話說回來，我國中之前對廟宇的活動，是非常熱愛的，一定會央求爸媽帶我去參加，也超愛和奶奶一起看架在露天的布袋戲。（雖然沒有一次看得懂，畢竟當時年幼的我台語不好，但很愛那個戲劇和聲響效果）

後來上了國中，開始和基督教朋友一起上教會去青年團契唱詩歌、聽聖經故事、聖誕報佳音等等，不過國中畢業後並沒有決定受洗成基督徒（那是另一段故事了）。國中那三年對於敲鑼打鼓的熱鬧反而覺得煩躁，所以才決定跟著朋友一起去教堂唱唱優美的詩歌、聽聽聖經的故事（聽聖經故事就像我對中國神話故事和希臘神話故事一樣，總讓我著迷不已)。之所以會突然轉變成這樣的思維，是因為當時新聞常報導搶神轎打架的事件，又加上班上一些會欺負人的流氓同學非常熱愛廟宇活動，所以受不了這樣充滿暴戾之氣的廟宇活動，轉而去教堂活動。

當然國中這三年，我還是會跟著爸媽祭拜自己的祖先，但廟宇活動就不像孩提時代愛湊熱鬧了。這和上教堂唱詩歌是並不衝突的，因為他們是我敬愛的祖先，我必須飲水思源，感恩他們篳路藍縷開創這所有的一切，才有今天的我們。（因為那落落長的族譜上面，有我們的名字呢）

但，我相信自己祭拜的神嗎？或者我所接觸過的其他宗教的神呢？我小時候曾喝過符水、也用符水洗過澡、也用「抹草」（魚針草或者防風草，通常和雜草長在一起，要仔細觀察才能找到）來洗澡和趨吉避凶。

不可諱言的，國中時的我常覺得這些事很迷信，因為符水喝多了會重金屬中毒，抹草真的可以趨吉避凶嗎？老爸說他小時候常常喝，因為阿婆（客家話）常常會去廟裡請乩童寫平安健康符紙；不過，老爸的身體好像比我還要好，他常常說我奧少年啦、弱不經風啦、軟腳蝦啦等等……（不過好像也真的是吼，但，老爸，我已經很努力讓自己堅強起來和多做運動了啦）

總之，直到我國中宿營發生了一件令人匪夷所思的怪異事件後（之前我在〈也許他只是很寂寞而已……〉那篇文章中有寫過這真實事件），好像不得不相信，這世界上，冥冥之中，好像真的有神怪之類的靈體存在。

那事件後來是靠村里收驚的大哥解救，才讓我恢復原來的正常生活，那時讓鐵齒的我，不得不相信這一類的事情，所以之後老媽去廟裡求的護生符，我都會放在個人的包包裡隨身攜帶著。

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當然除了這件事情外，關於「夢到神明和廟宇」也是一個讓我常常匪夷所思的事，老爸曾經對我說過，以前廟裡還很小間時，爺爺除了農務外，還常常在廟裡義務性地幫忙（算是今天所謂廟祝之類的工作），老乩童有天還跟阿婆說：爺爺後來當土地公了。也許因為爺爺的關係，讓我好像跟神有緣？後來老乩童過世後，廟裡有很長一段時間沒有乩童、也就沒有所謂的神蹟。

直到某一天，我突然夢到我自己正在玄天上帝的神像前，擦桌子打掃和供奉，那天起床，我把這件事告訴老爸，老爸說：「那玄天上帝有跟妳說話嗎？搞不好是要選妳當乩童，之前妳堂哥也說過自己夢過，但好像是有人夢到妳阿公說不要給他當的。」

當時我一聽到「乩童」兩個字，想到那個把自己背打得血淋淋的畫面，便馬上反駁說：「啥，我才不要當嘞，那只是一個夢而已，而且我又不是第一次夢到廟，有可能我現實壓力太大，所以要躲在安全的地方，求神明保佑而已。」

雖然我很常夢到自己村中的廟宇(以前還會夢到教堂)，但多半都和現實世界發生的事情有關才會夢到的，通常那件事情是對我身心靈會造成壓力的事件時，才會夢到自己在廟宇求個安慰。後來疫情這兩年間，堂哥開始被廟裡的管理員那些長輩培養成乩童，直到去年開始正式成為新手乩童，也許是因為廟裡香火越來越鼎盛的關係、也或許是因為開始有文史工作者來這田野調查，所以才決定培養堂哥為乩童。

但，不管怎樣，我相信人性中，還是保有著神性和善心，心誠則靈，就算是遠方的神明（例如白沙屯媽祖）或者上帝，只要你有誠心，祂們一定會聽到內心的聲音的，畢竟任何宗教的出發點，就是想要替我們的地球和生靈帶來更美好更溫暖的世界。

p.s之所以舉白沙屯媽祖為例，是因為有一件小事發生在我的夢裡面，第一次認識白沙屯媽祖是2020年，那時我剛手術完半年，心理面對醫院、針頭、點滴、消毒水味道、生病、黑暗和救護車的聲音還產生很強大的陰影，遲遲走不出來，有天意外地在網路上看見了白沙屯媽祖倒數二天繞境的直播，不知道為什麼，我的目光就這樣被深深吸引了好幾個小時，在那觀看，看著粉紅超跑在繞境時，內心居然感到莫名的溫暖，內心的傷痛和陰影好像慢慢平緩了。

決定2021年時，一定要從第一天開始追蹤起這個遶境直播，所以去年時，我就真的在網路上當著香燈腳從第一天看直播到最後一天，而在媽祖要選爐主時的那天晚上，我居然夢見我跟在粉紅超跑旁邊，跟著一起走，而且還很靠近，醒來的當下，內心真的有種莫名的感動和溫暖。也許媽祖看到遠在屏東的我，那樣的誠心看直播，所以讓我在夢境裡完成和媽祖一起走路的願望。今年的我也同樣守著網路看直播，因為想感謝媽祖帶給我的溫暖。

（感謝觀看落落長的文章）