郑大圣与《我本是高山》

郑大圣出身于电影世家，老妈是黄蜀芹，曾拍出过《人·鬼·情》，被戴锦华誉为中国第一部真正意义上的女性主义电影。姥爷更厉害，是在左翼电影史上有一定地位的黄佐临，算是统治阶级外围的外围。

至于他本人也很不简单，从技法上，他和CCTV6合作拍摄的电视电影，是电影频道迄今为止少数在质量上过关的电视电影；从深度上，他的上部作品《村戏》可以说是末世以来最具锋利度的剧情片之一。

也就是说，光以导演本身的学识和智慧，对今天所受的抨击几乎可以提前预见。那么问题在于，他为什么还要这么拍？

不少人认为原因是他的性别，还举出了张桂梅的党徽被P掉作为例证。而实际上这一点恰恰证明的导演本人的无辜。

不知道有多少人自己剪过片子，有没有K帧的经验，一个创作者甭管拍的是好片还是烂片，都绝对不会给自己找多余的麻烦。如果党徽不需要，直接不拍就完事了，还用得着P？哪怕是叫实习生用最先进的软件处理，那还要费工时呢，更别提其它的返工问题了。如此吃力不讨好的举措，只能证明这是更上面的意思。

那为啥上面要刻意压制张桂梅党的身份咧？难道真是敌人打入我们内部啦？

显然不是，如果你把新闻连起来看（诸如离婚冷静期，纵容家暴，主张女性教育无用论，鼓吹生育价值……），就会发现压制女性原本就是未公开的基本国策。从统治艺术上来说，压制女性是维护和谐社会的兜底措施——娶不到老婆的男人滋生各式各样报复社会的张献忠（贵州公交司机或幼儿园刀客诸如此类），而低生育率又无法生产出足够割的韭菜。反过来，压制女性所带来的收益是实打实的，而付出的不过是一点外宣上的声誉。

所以即便你自称对党非常虔诚，也没有批判的豁免权，你代表的是信仰上的异端。上面之所以拍摄你，并非是要宣传你，而是要拨乱反正。你引发的舆论效应与我们的统治策略相悖，那么我们就要重新塑造一个你，带领女性回归家庭，把歪曲的社会风气矫正回来。郑大圣扮演的角色正是这样的主刀手，他从母亲那里继承了锋利的解剖技法，只不过反过头来用了一遍。

估计张桂梅在看完电影的那一刻对这一安排已经心知肚明，所以她适时地保持了沉默。