盛年之死。卒於山間。

文｜林介如（文學研究者） 著作等身、在日本被奉為「賺錢之神」、同時是直木獎首位非日籍得獎作家的邱永漢，1994年寫下的自傳《我的青春臺灣，我的青春香港》，於百年誕辰之際推出全新中譯本。全書回溯他動盪不安的前半生，藉由他的「青春」經歷，我們讀到的是臺灣作為殖民地所遭受的不平等對待…

一直以來，還是最喜歡一個人的旅行。那是一種完全離開原本生活圈的模式，更能夠說想說的話、想做的事，當所有的時間都只屬於自己，也終於再沒有藉口不面對一些僅有獨處時能夠反思的課題。多半身邊的朋友們聽見獨旅，臉上仍是驚訝之情，不孤單嗎？這是最常見的問題了。

韓麗珠小説裏的空間可以是實踐規訓與權力的場所，同時也可以是個體尋求自主的所在，要分析當中的關係，必須要先解答小説中的身體意象如何隱喻個體的主體性。林怡伶在分析韓麗珠的小説時，提出「身體即是空間」一説，認爲身體這個空間令角色得以在扮演「社會身份」的同時，能夠有空間存放「真正的自己」。

搬運自己很早以前寫的一篇書評，評《沈從文的前半生》（張新穎，理想國，2018年2月）。以後也要認真寫寫讀書筆記。

《天真的和感伤的小说家》是帕穆克在哈佛大学六场演说的结集。我一直很爱读小说家谈小说的书，比如E·M·福斯特的《小说面面观》、伍尔夫的《普通读者》、昆德拉的《被背叛的遗嘱》等等。正如此书后记里引用尼采的那句话：「在谈论艺术之前，我们必须尝试创造一件艺术品。

它生動地描繪了不只一個世代的心靈圖景，指出了一條通往自由與解放的道路——欲得自由，必先拋棄既有，從正常、規範、體面的世界脫逸，成為「中輟者」（dropout）——它撬動了世世代代千萬聽眾的世界觀，讓他們思考人生不同的可能，以及相應的代價。

​帶我出門，用老派的方式約我在我拒絕你兩次之後，第三次我會點頭不要臉書留言，禁止用 What’s App 臨時問我等下是否有空只有在散步的時候我們真正的談話，老派的談話— — 2012《老派約會之必要》李維菁

这是一场2022年，北京疫情封控下废墟派对，俱乐部无法开门，我们在地下废墟中找到了出口。

大家新年好。2024年底我发布了「百合花」乐团的专访播客，以下是经过编辑的文字版，分两期发出。- 李源：今天我们在台北和百合花乐团的三位成员奕硕、奕欣、还有威佐坐在一起，在他们一个非常 nice 的一个，大陆叫排练室，台湾叫练团室？奕硕：前几天跟朋友讲说，我们讲乐团，他就说，所以你们乐队是乐团？

才剛送走個人最愛的西洋搖滾天后，又接著傳來華人天后李玟逝世，還不到一個月，一位愛爾蘭傳奇女歌手離開，她一生以桀傲不遜著稱，不想被世俗左右，更不想被商業束縛，記得自己推介過這位女歌手，Sinéad O` Connor，今日知道她的消息心中既震驚又難過，還是要來分享她的音樂，紀念這位才華洋溢特立獨行女歌手。

「擁有音樂，對人的一生已然足夠。然而，只用人有限的生命去擁抱音樂，卻是不夠的。」，拉赫曼尼諾夫

最近工作忙碌，不知不覺又來到該上傳文章，但又沒文章可以上傳的日子。為了不要開空窗，只好來閒談最近一、兩個月找工作的事情。

我会从一个「酒店螺丝钉」的视角，给大家分享在担任清洁工以及前台时经历的酸甜苦乐。最重要的是，我想反驳「在澳洲做体力劳动可以赚大钱」的刻板印象观念——因为，在酒店行业赚大钱的背后，是看不到的手部、背部以及腿部的淤青与挫伤，以及无法弥补在重要节假日陪不了家人的遗憾。

會不會更多的，是管理自己的心情？

在潮起潮落里飘荡。

無論是香港還是記者，都曾帶來許多滋養和快樂給我，到現在它們依然有我想要的部分，但是我現在感到困住，感到傷痛，感到迷茫不知所措。

在体制内呆了快五年，我自认为学会了一些门道，但那不过是一些花拳绣腿而已，关键时刻根本派不上用场。站在体制内等级森严的大门前，我甚至都没能拿到入门的钥匙，最关键的听话服从，磨平自己的棱角，我一点也没学会。

对生命敞开，生命也会对你敞开。不用太紧缩，不用太担心生活会怎样。有一句话，生活应当如流水般顺流而下。我相信，只要足够敞开，生命给予你的，必定会比你想要的，更多，更多。

題記：受新冠肺炎疫情影響，香港麥當勞於3月25日起至4月7日的兩星期內，每晚6時起將不提供堂食，大批稱為「麥難民」的露宿者因此忽而無處可容身。本地媒體的大幅報導，讓我想起了2016年，我工作的第一年，在北京幾個寒冬深夜，認識的他們。2016年冬，寒潮圍城，北京的夜像千鈞的鐵。