神的評斷與世界不一樣

2022年12月21日

神的評斷與世界不一樣

杜崇基牧師

讀經: 王上16:21-34

選讀經文：王上 16:23-26,29-33

"23 猶大王亞撒第三十一年，暗利登基作以色列王十二年；他在得撒作王六年。24 暗利用二他連得銀子向撒瑪買了撒瑪利亞山，在山上建城，按著山的原主撒瑪的名，給所建的城起名叫撒瑪利亞。25 暗利行耶和華眼中看為惡的事，比他以前所有的王作惡更嚴重。26 因為他行了尼八的兒子耶羅波安所行的道，犯他使以色列陷入罪裏的那罪，以虛無的神明惹耶和華－以色列的神發怒。

…

29 猶大王亞撒第三十八年，暗利的兒子亞哈登基作以色列王。暗利的兒子亞哈在撒瑪利亞作以色列王二十二年。30 暗利的兒子亞哈行耶和華眼中看為惡的事，比他以前所有的王更嚴重。31 他犯了尼八的兒子耶羅波安所犯的罪，還當作是小事，又娶了西頓王謁巴力的女兒耶洗別為妻，去事奉巴力，敬拜它，32 又在撒瑪利亞建巴力廟，在廟裏為巴力築壇。33 亞哈又造亞舍拉，他所做的惹耶和華－以色列的神發怒，比他以前所有的以色列王更嚴重。"

時代默想：

經歷連串的動盪及混亂，北國以色列終於迎來了國家安穩的時期。因有軍隊及一半的百姓跟隨及支持，以色列的元帥暗利被擁立為新任君王，最終統一北方（16、21~22），開啟了暗利家管治以色列的朝代，直至被耶戶覆亡為止（參王下9章）。

本段經文記載了暗利王朝開首的兩任君王，分別是作王十二年的暗利（23）及作王二十二年的暗利兒子亞哈（29）。按當時國內及地緣政治環境分析，暗利家的確為北方以色列帶來一段安穩的日子，讓國勢得以復興。

不過，列王紀的作者並不認同這論調，因為暗利及亞哈都是「行耶和華眼中看為惡的事」（25、30），比前王所作的惡更嚴重。他們二人不單繼續「行耶羅波安所行的道/犯耶羅波安所犯的罪」（26、31），亞哈更直接放棄一神信仰去事奉巴力，在首都撒瑪利亞建立巴力廟宇、為巴力築壇、建造亞舍拉像（32~33），全力在以色列國內推行巴力宗教。在這巴力宗教盛行、其勢力達至頂峯的年代，作者卻仍藉應驗重修耶利哥城的家族必受詛咒的事件（34；參書6：26），提醒讀者，上主所應許的話是永不落空的！

回應禱告：

屬世的成就不能取代敬畏神的心，讓我們作一個又良善又忠心的僕人。最要緊的是能向世界發出有力的見證。