粒史學加000405《史記》卷三十〈平準書〉16：壞人我來做，好人給兒子當？！

──────────原文──────────

其明年，元封元年，卜式貶秩為太子太傅。而桑弘羊為治粟都尉，領大農，盡代僅筦天下鹽鐵。弘羊以諸官各自市，相與爭，物故騰躍，而天下賦輸或不償其僦費，乃請置大農部丞數十人，分部主郡國，各往往縣置均輸鹽鐵官，令遠方各以其物貴時商賈所轉販者為賦，而相灌輸。置平準于京師，都受天下委輸。召工官治車諸器，皆仰給大農。大農之諸官盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之。如此，富商大賈無所牟大利，則反本，而萬物不得騰踴。故抑天下物，名曰「平準」。天子以為然，許之。於是天子北至朔方，東到太山，巡海上，并北邊以歸。所過賞賜，用帛百餘萬匹，錢金以巨萬計，皆取足大農。

弘羊又請令吏得入粟補官，及罪人贖罪。令民能入粟甘泉各有差，以復終身，不告緡。他郡各輸急處，而諸農各致粟，山東漕益歲六百萬石。一歲之中，太倉、甘泉倉滿。邊餘穀諸物均輸帛五百萬匹。民不益賦而天下用饒。於是弘羊賜爵左庶長，黃金再百斤焉。

是歲小旱，上令官求雨，卜式言曰：「縣官當食租衣稅而已，今弘羊令吏坐市列肆，販物求利。亨弘羊，天乃雨。」

──────────翻譯──────────

第二年，也就是「元封」元年，卜式貶官為「太子太傅」。而「桑弘羊」擔任「治粟都尉」，兼領「大農令」，完全代替之前的「孔僅」來管理天下鹽鐵。桑弘羊讓各地官府自做買賣，在相互競爭下，導致物價上漲，而天下各地運來做為賦稅的物品，有的還不夠償還雇工運輸的費用，桑弘羊於是奏請設置「大農部丞」數十名，分別掌管各郡國的大農事務，各郡縣一般都設置均輸鹽鐵官，令遠方郡縣各自按照應繳物品最貴時商人的賣價來繳納賦稅，貨物由均輸官統一運輸流通。在京師設置平準官，總管天下各地運來的貨品。召雇工官製造車輛和各種器具，費用都由大農供給。大農所屬各個機構全部掌握天下的貨物，貴時賣出，賤時買入。這樣一來，富商大賈無從牟取大利，於是就會返本務農，而所有商品的價格不會再出現忽漲忽落的現象。因為抑制了天下的物價，所以稱之「平準」。天子認為桑弘羊說得很有道理，便答應實施他的請求。於是天子巡遊向北到「朔方郡」，向東到「泰山」，巡視沿海地區以及北部邊疆，然後返回京師。所過之處都有賞賜，用去帛一百多萬匹，錢、金以億計，全由大農充足供應。

桑弘羊又奏請允許「吏」得以透過捐糧來補授「官」職，犯罪者也可能透過納糧來贖罪。下令百姓能向「甘泉倉」捐糧的，各依等級，得以免除終身賦役，不受「告緡令」的影響。其他郡縣各自向最急需的地方輸送糧食，各郡的農官都給朝廷捐糧，山東漕運到京師的糧食每年增加了六百萬石。一年之中，太倉、甘泉倉都裝滿了。邊境地區有了餘糧和其他物品，按均輸法折為帛五百萬匹。百姓不用增收賦稅而國家才用充足。於是桑弘羊被賜爵為「左庶長」，賞賜黃金兩次，每次一百斤。

這一年發生輕微的旱災，皇上命令官員求雨。

卜式說：「政府只應該以租稅來維持用度，如今桑弘羊卻讓官吏坐於市井商賈之中做買賣賺錢，求取利潤。只有烹殺桑弘羊，天才會下雨。」

─────────解說與心得─────────

在上一段內容裡，身為「御史大夫」的卜式，聽到百姓反映各項經濟政策不便民後，勇敢發聲下，不僅引起漢武帝的不高興，後來還被貶為「太子太傅」。「太子太傅」也就是下一任皇帝──當今太子的老師，這應該是個很尊貴的身分，為何司馬遷認為是「貶官」呢？這是因為「太子太傅」並沒有任何實權，只算是個榮譽職而已。不過，從漢武帝讓卜式教導太子來看，他應該還是很佩服卜式的為人的，所以才會讓他去培養下一代皇帝，好讓大漢江山更為穩固吧！？

從這思路來看，漢武帝個人重用的「桑弘羊」是個「商人思維」的官員，但他卻把「農業思維」的卜式用來教育下一代。為何漢武帝會做出這樣的決定呢？讓我試著比較一下桑弘羊與卜式的財政思維吧！

首先，先看卜式的部分，從他的那句「縣官當食租衣稅而已」來看，卜式心目中最理想的政策，應該就是靠收人民繳納的租稅來負擔國家的一切支出。倘若真的無力維持，那就靠人民的愛國心來贊助，所以卜式才會總是以身作則，捐出自己的財產，甚至還揚言願意親自參戰，為國捐軀。

至於桑弘羊的方面，他則希望把利潤高的商業交給官方來主辦，民間全都回歸務農。換句話說，桑弘羊的方式就是「與民爭利」，或許更準確的說，是透過「奪民小利」的方式，變賣天下繳納來的財貨，在賤買貴賣下，政府靠著「轉賣」賺取差價來維持財用。

這也就是說，卜式的目標是「民富則國富」，讓人民各自採用各種方法致富，在透過繳稅或是捐獻的方式維持國家支出。但桑弘羊的方式則會導致「國富民貧」，因為唯一能做生意的是政府，百姓們就老老實實地生產，交給政府轉賣就好。

就人民的角度來說，卜式的方式才是人民最希望的。但如果站在陷入財政困境的漢武帝政府來說，卜式的方式太慢，而且人民也不見得願意額外捐獻給朝廷，所以最快又有效率的方法就是採取桑弘羊的模式。可別以為「轉賣」有什麼利潤，商人出身的桑弘羊透過這一套「轉賣」，也就是司馬遷所謂的「平準」政策下，漢朝政府不僅國庫充盈，還有辦法供應各項開銷呢！

只不過，看在只能務農的貧苦百姓眼裡，朝廷是轉賣他們的產品才致富的，心裡應該很不是滋味吧！卜式之所以認為，只有烹殺桑弘羊，才能解決乾旱問題，正是因為他認為桑弘羊的政策得罪了天下百姓，引起上天的不滿。

話雖如此，從卜式被「貶」為太子太傅來看，漢武帝也許是希望自己當壞人，先解決當前政府的財政問題。日後等財政問題解決後，下一任皇帝再用卜式教導的那套「民富則國富」的理論，好好地安撫民心，成為百姓眼中的好皇帝。

漢武帝是否真是如此思考？就等日後讀到相關內容再印證吧！總之，這卷〈平準書〉的內容就到此告一段落。至於司馬遷為何會寫這篇跟漢朝的經濟政策有關的內容？司馬遷到底比較贊同卜式，還是桑弘羊的理論呢？就讓我們繼續看下去。

以上，就是這段史料給我的小小收穫。