《謀殺亞伯》 —— 大師筆下的“手足相殘”

提香(Tizien)：《謀殺亞伯》

提香是威尼斯畫派的主要代表人物，這幅《謀殺亞伯》，毫無疑問，曾受到米開朗基羅的影響。因為提香在創作此畫前，在一次羅馬之旅中發現了米開朗基羅畫風。

前景，不幸的Abel，頭顱流著血，沉重地栽在地上。右臂因自由墜落而彎曲，同時，他的左手似乎在向Caïn作最後的哀求。

兩位男子都穿著獸皮，讓人想到遠古的史前人類，當他們被逐出天堂後試圖遮掩羞恥的肉身。

仰視角度的中景裡，Caïn氣勢咆哮，朝弟弟Abel的頭顱，舉起利器。 畫家為了渲染這一可怕的場景，將Caïn的左腿和Abel的上半身交匯於畫面對角線位置。

背景的烏雲則從Caïn的左腿處蔓延開來。 陰森恐怖的雲柱似乎直接來自躲藏在陰影的Caïn，與其成對比的是Abel的明亮身軀，他與畫面左下部的那一線光芒遙相呼應。

Abel的右腳翹在被光芒劃破的天空裡，將觀眾的視線引向無窮天際。

畫面右側的祭台，雖不引人注目卻有著雙重含義：它不僅讓人們聯想到Caïn殺死弟弟的緣由 ，同時也起到了均衡畫面的作用。

在提香的作品中，光線的運用至關重要。來自右邊的光源讓Abel一目了然。相反，Caïn的罪惡則躲藏在陰影裡。這樣的虛實關係，讓我們感受到受害者的柔和，而兇手則顯得粗暴。光/影，晝/夜，善/惡…… 這所有的一切都被象徵性地呈現在畫面裡。

彼得洛·諾韋利(Pietro Novelli) : 《Caïn和Abel》

彼得洛·諾維(1603–1647)再現的不是謀殺現場，而是謀殺後的那一瞬間。

Caïn為自己的舉動驚慌失措，他不僅想逃離犯罪現場，也想逃避上帝的凝視。

畫面右邊的上帝好似悲傷多於憤怒，面對人類歷史的第一次謀殺，而且又是在神聖的祭祀台跟前。

也許Caïn也意識到自己挑起的是一場殘暴的循環。但聖經故事裡的上帝也庇護了Caïn。Caïn可以讓自己安頓於伊甸的東面，在那裡繁衍子孫，七代相相承：飼養者，牧師，手藝人或奏樂者。

而畫面前景，Abel身軀流出的鮮血也足以證實手足相殘的可能性和殘忍性。