口唱心和齊頌讚

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歷代志上

2024年01月26日

口唱心和齊頌讚

杜崇基牧師

讀經: 代上25:1-31

選讀經文:代上 25:1-8

"1 大衛和事奉團隊的眾領袖分派亞薩、希幔,以及耶杜頓的子孫唱歌,以彈琴、鼓瑟、敲鈸伴奏。他們供職的人數如下:2 亞薩的兒子撒刻、約瑟、尼探雅、亞薩利拉,亞薩的兒子都在亞薩的指導下,遵王的指示唱歌。3 屬耶杜頓,耶杜頓的兒子基大利、西利、耶篩亞、示每、哈沙比雅、瑪他提雅共六人,都在他們父親耶杜頓的指導下唱歌,以彈琴伴奏,稱謝,頌讚耶和華。4 屬希幔,希幔的兒子是布基雅、瑪探雅、烏薛、細布業、耶利末、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亞他、基大利提、羅幔提‧以謝、約施比加沙、瑪羅提、何提、瑪哈秀。5 這些都是希幔的兒子;希幔奉神之命作王的先見,吹角頌讚。神賜給希幔十四個兒子,三個女兒,6 他們都在父親的指導下,在耶和華的殿唱歌,以敲鈸、彈琴、鼓瑟伴奏,遵從王的指示,在神的殿裏事奉。亞薩、耶杜頓、希幔,7 他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華,精通者的數目共有二百八十八人。8 這些人無論大小,為師的、為徒的,都一同抽籤分了班次。"

時代默想:

利未人亞薩、希幔和耶杜頓帶領他們的子孫(1),在聖殿以音樂服事的班次安排(9~31),是像祭司用抽籤方式訂出二十四班(參24:7~18)。原來以色列人早已有歌頌讚美的敬拜(參出15:1、21),不過摩西律法沒有關於專責音樂敬拜的指示。大衛對聖殿的重要貢獻不單是預備材料和建築人才,還有設立恆常聖殿敬拜中有組織的音樂服事者。令上帝喜悅的敬拜,不是華美宏偉的建築物,而是真誠熱情的頌讚!

人敬拜至尊至榮的上帝,在音樂技巧上精益求精是合理的,不過技巧不是最重要的敬拜要求,故在抽籤分班次時,不論是為師或為徒的都有份參與(8)。

亞薩、希幔和耶杜頓是被大衛和事奉團隊的眾領袖「分派」(1)的,是遵大衛的指示服事(2、6),也同時蒙上帝差遣(5)。這是一幅美麗的圖畫,事奉不是按個人喜好作選擇,卻是有上帝子民的合一支持和上帝的呼召。

聖樂事奉並非個人的喜好,乃是為信仰群體成長的重要元素,其中涉及神學和牧養的考慮。今日我們隨著時代的變遷運用不同樂器讚美神,為的就是要促進信徒與神、信徒彼此之間與信徒跟世人的契和,目標就是要神得榮耀。

回應禱告:

願我們都能同心口唱心和讚美主!

CC BY-NC-ND 4.0 授权

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