共學手記丨一個共學小組，不同學習所得

2024年十二月，我設計了十幾個問題，作爲共學小組年度總結與回顧的框架，讓小組成員據此分享一年多以來各自的學習所得。寫作此文，記錄我在此次回顧分享中的思考和收穫。

一個共學小組，不同學習所得

這次回顧與總結，一共有五位同學做了分享。我發現，每個人分享的側重點都不同，而這不同背後，是學習者不同的內在世界。

梨在分享中提到，從聽音頻節目《溫情與敬意：錢穆學思總覽八十講》轉入閱讀《國史大綱》後，因爲更少去檢索資料，感覺自己自主學習的程度下降了。其他同學紛紛回應說，與之前聽音頻時候相比，轉入《國史大綱》的閱讀和學習後，他們也少了主動檢索資料，更多是消化《國史大綱》的內容，因錢賓四此書用筆雖簡，但意涵豐富而深刻，需要花相當時間思考與理解。純還補充說，她更少在網上檢索資料，是因爲發現比起網絡資料，閱讀相關書籍獲取的信息質量更高。純一也說道，並不只有檢索信息才是自主學習，閱讀《國史大綱》一書本身就是一種自主學習的方式。

梨還說道，自己在檢索資料中遇到一個困難，無法像某一次純一演示的那樣，迅速鎖定檢索範圍，找到需要的精確信息。針對這一點，純一回應道，自己之所以能很快鎖定檢索範圍，是因爲他在多年的閱讀學習中，積累了一些歷史基礎知識和相關的檢索工具庫， 知道哪個網站或者哪幾本書能夠回答自己的疑問。純一還說，這是一個長期積累的過程，非一朝一夕之功，平時留意積累即可。

堅說共學這一年多，她感受到讀地圖的樂趣，平時喜歡把地圖大大地展開，在不同的地點上勾畫聯想，自得其樂。出門旅遊時也會攜帶地圖， 並且留意所到之地的歷史背景。

純說這一年多的共學，對她影響最大的是錢先生爲人治學的態度。錢先生看待問題、看待人，不急於下判斷或結論，而是先去看看它在特定歷史背景中的真正含義，或他在具體歷史中的真正形象。這種從容、嚴謹的治學態度，讓純開始反思自己過去急於下判斷，展示見解的時刻，她從中學到了「知之爲知之，不知爲不知」的求學態度。

此外，純還說，錢先生對自己的另外一點啓發，是讀書、治學與爲人並非三件互不相關的事情，而是同一件事情。在分享中，她舉了錢先生指導弟子余英時寫文章時說的話爲例，說明如何爲文反映了作者其人。

飛則分享了自己遇到的實際困難，如讀不懂《國史大綱》，和一些情緒上的困境，以及由於害怕受到評判，擔心自己講得不夠好而畏縮的經歷。其他成員幫助她解決具體的困難，如若讀不懂《國史大綱》，可以轉而讀同類型更通俗的歷史著作；也教她如何傾聽自己的情緒和想法，鼓勵她更多作分享，不必怕對錯好壞。

純一因爲文史基礎較我們都好，在小組中常擔任指導者的角色。在小組成員分享自己的思考過後，純一常常以補充、追問的方式，引導其他成員做更深入、全面的思考，讓分享者看到自己的思考方式與特點。

我雖然因爲個人原因，與大家共學幾個月後，沒有繼續聽音頻、讀書、參與線上討論，但在羣組中，有時候我會運用學過的非暴力溝通，爲成員們做衝突調解，協作他們更好地共學，我認爲這是自己參與共學的一種方式。

聽完大家的分享，我不由得想，我們在同一個共學小組，聽同樣的音頻、讀同樣的書，但因爲個人興趣與特質的不同，檢索的資料不同，共學中所學習到的事情也各不相同，這多麼奇妙。能夠聽到其他人不同的思考與所得，這就是共學的樂趣吧。