来自周濂的阅读推荐，关于共情的介绍特别动人。
Q：能不能给读者推荐一些相关的书或影视剧帮助思考和理解此次疫情？
周濂：除了《后真相时代》，我还想推荐保罗·布卢姆的《摆脱共情》。
我一度认为，让这个世界变好或者不致更糟的方法无外乎两种，一是增强人们的理性能力，二是提高共情能力，后者也许比前者更重要。
但是，这本书告诉我们，共情也许不能拓展我们的世界，反而会让我们陷入更狭隘的处境。布鲁姆的主要观点有6条：1，共情就像一盏聚光灯，让人只能看到并关怀眼前的几个人。2，共情是带有偏见的，会让人更倾向于表现出狭隘的地方主义甚至是种族主义。3，共情是短视的，会让人只顾眼下，做出一些现在看来好处多多，在未来却会引发灾难性后果的事情。4，共情是得不偿失的，会让人为照顾一个人而损害更多人的利益。5，共情会慢慢腐蚀人际关系，让人不堪重负，削弱人们保持善良和爱人的能力。6，共情也会激发暴力，人们关爱自己亲人和同族的强大力量往往会带来战争，让人残暴地对待他人。
我最感兴趣的是第6个观点。布鲁姆认为，在冲突与战争的环境中，共情更多扮演的是油门而非刹车的角色，因为人们的共情对象总是针对“朋友”而非“敌人”。有人也许会反驳说，那就让我们尝试着对敌人产生共情吧，这样就能减少暴力与伤害了！对此布鲁姆的回答很明确：“共情的工作机制并非如此。要求一个人关怀自己的孩子那样关怀敌人，就好比要一个人像吃苹果那样爱吃狗屎，这在逻辑上讲得通，却有违人类心智的工作模式。”
《摆脱共情》这个书名有误导性，布鲁姆并非彻底否定共情，他的基本结论是，人们往往夸大共情的作用，对它抱有太多不切实际的幻想，但这并不意味着我们要彻底摆脱共情，而是要摆脱对共情的误用，或者说让共情和理性组成一个完美组合。只有这样才能让相互分离、彼此不理解的个体产生连接。哪怕无法达成共识，但至少能够相互理解。
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