撒母耳記上8章

撒母耳年紀老邁，就立他兒子作以色列的士師。長子名叫約珥，次子名叫亞比亞；他們在別是巴作士師。他兒子不行他的道，貪圖財利，收受賄賂，屈枉正直。以色列的長老都聚集，來到拉瑪見撒母耳，對他說：你年紀老邁了，你兒子不行你的道。現在求你為我們立一個王治理我們，像列國一樣。撒母耳不喜悅他們說立一個王治理我們，他就禱告耶和華。耶和華對撒母耳說：百姓向你說的一切話，你只管依從；因為他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我作他們的王。自從我領他們出埃及到如今，他們常常離棄我，事奉別神。現在他們向你所行的，是照他們素來所行的。故此你要依從他們的話，只是當警戒他們，告訴他們將來那王怎樣管轄他們。撒母耳將耶和華的話都傳給求他立王的百姓，說：管轄你們的王必這樣行：他必派你們的兒子為他趕車、跟馬，奔走在車前；又派他們作千夫長、五十夫長，為他耕種田地，收割莊稼，打造軍器和車上的器械；必取你們的女兒為他製造香膏，做飯烤餅；也必取你們最好的田地、葡萄園、橄欖園賜給他的臣僕。你們的糧食和葡萄園所出的，他必取十分之一給他的太監和臣僕；又必取你們的僕人婢女，健壯的少年人和你們的驢，供他的差役。你們的羊群，他必取十分之一，你們也必作他的僕人。那時你們必因所選的王哀求耶和華，耶和華卻不應允你們。百姓竟不肯聽撒母耳的話，說：不然！我們定要一個王治理我們，使我們像列國一樣，有王治理我們，統領我們，為我們爭戰。撒母耳聽見百姓這一切話，就將這話陳明在耶和華面前。耶和華對撒母耳說：你只管依從他們的話，為他們立王。撒母耳對以色列人說：你們各歸各城去吧！

大家好~歡迎來到大E小t進行式，我是大E，今天要來分享第三個聖經舊約人物，那就是最後的士師，也開啟了以色列列王時代的撒母耳~

撒母耳的出生也是相當不容易，可以說是他媽媽哭求禱告出來的，神情之懇切甚至連前任士師兼祭司以利都傻眼。而撒母耳出生後被他媽媽獻為拿細耳人送到以利家後，受到了良好的訓練，當然也因為他很討神喜悅，後來他就取代以利成為士師了~他也幫助以色列人打敗許多外敵，但當他年老的時候，原本要接替他做士師的兒子表現卻很差(就跟他師父以利一樣，再次證明往往不是歹竹出好筍，而是好竹出痀崙)但，這次以色列人不一樣了，他們有樣學樣，竟然要求撒母耳要立一個王給他。撒母耳老歸老，但他還是腦子很清醒的(畢竟他還能跟上帝對話呢~)雖然地位都很高，但士師跟王還是不一樣的~士師就像將軍，大家尊敬他、服從他，但大家不會把他當神，而國王，基本上就等同於神，看看法國君權神授、日本天皇、中國皇帝。而對於一神主義的以色列人來說，更會大大打擊他們的信仰根基，但，看看上帝說的話，就可以知道祂多難過-自從我領他們出埃及，他們常常離棄我，事奉別神...不過神還是吩咐撒母耳要提醒他們，將來他們會怎樣被管轄。但想當然耳，外國的月亮比較圓，以色列人才不會聽勸呢~當然，後來苦果就跟著來了~

最後，從今天的這段分享我們可以看到

1.怎麼教育孩子很重要，品行更重要，不然再聰明也沒什麼用，只會造成社會的更大損害

2.環境很重要，縱使自己很堅持不被影響，久而久之還是會潛移默化，那也就是為什麼孟母要三遷啊~

3.人往往是不見棺材不掉淚，即使別人苦口婆心，往往會當局者迷，希望大家再做決定前還是要三思啊~大家可以看看快思慢想這本書~

小知識時間
在聖經舊約中，以色列的發展從上集的亞伯拉罕受耶和華呼召，到迪士尼動畫埃及王子，之後就是士師興起的時代，最後是大家比較知道的列王時代，也就是大家熟知的大衛、所羅門他們~相信大家對於士師是相對陌生的~那可說是以色列人的黑暗時期，所謂的士師可以說是遊戲裡面的英雄，他們負責帶領以色列人擊敗欺負他們的外敵，其實感覺有點像中國的五代十國，政權不停輪替。當然在那個過程中也是神蹟連連，像我個人很喜歡的基甸也是其中一個士師。但那段時期可以說是不斷循環，以色列人墮落不討神喜悅-神興起列國攻擊以色列-以色列哭求上帝拯救-興起士師拯救以色列-獲得拯救後不就又重新墮落的悲慘循環

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