【文明起源】古中國三大文明
從《山經》中可以發現，《東山經》對醫藥的紀載明顯較少，《南次二經》長達六百多公里也毫無藥用紀錄，兩種截然不同的紀錄風格，說明這些區域的勘探記錄，很可能是由神農氏與軒轅氏分別完成，而新增區域就與本文的主題有關。
《史記》軒轅之時，神農氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。… 蚩尤最為暴，莫能伐。軒轅乃修德振兵… 與炎帝戰於阪泉之野。三戰，然後得其志。蚩尤作亂，… 與蚩尤戰於涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。
根據《史記》與《山經》的紀載，可以概略知道「版泉之野」大概在今海河平原一帶，而「涿鹿之野」的位置，大概就在《南次二經》的路線上；神農氏於民有恩德卻無威勢，在農業興盛競爭激烈的環境中，最終無法約束各行其是的部族。
從採集到種植，從漁獵到養殖，經過了數萬年、甚至數十萬年的歲月，而神農氏帶領人們真正進入農業城邦時代，讓人民豐衣足食活得健康，神農氏與東夷氏族和睦相處傳授知識，這應該就是神農氏與東夷氏族的基本關係。
《尚書》九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協和萬邦。黎民於變時雍。
氏族部落之間聯姻是很正常的事，蚩尤有炎帝血統沒有問題，替炎帝報仇也合情合理，於是東夷氏族聯盟（九黎）遂與軒轅氏族發生戰爭，此戰，黃帝戰勝擒殺蚩尤，於是「九黎」瓦解為東夷各部，再無法與軒轅氏較量。
黃帝在打敗九黎之後，領土又進一步擴張，無疑會造成周邊鄰國巨大壓力，於是又與三苗氏族發生邊境衝突，《中次三經》與《中次四經》完全沒有藥理紀載，可以說明，黃帝在南方應該也打壓了三苗氏族。
三苗氏族自古生活在黃河、長江中游一帶，根據賈湖遺址（或因黃河改道而封存）九千年前的甲骨文、骨笛、陶器等考古發現，說明三苗文明並不比中原文明差，其後，甚至在冶金技術方面應該還勝過中原文明，於是逐漸成為受鄰邦推戴的大國。
《史記》眾莫敢為，乃立季為沛公。祠黃帝，祭蚩尤於沛庭，而釁鼓旗，幟皆赤。
蚩尤與三苗應該是名號關係，無論是「楚雖三戶，亡秦必楚」，或是「大楚興，陳勝王」，抑或是項羽及劉邦都打著故楚的名號反秦；同理，蚩尤或許也是三苗反軒轅的旗號，打著這個旗號，就能夠團結一切反軒轅的勢力，包括東夷氏族。
由於三苗祭祀蚩尤，並與其後嗣通婚，因此三苗也就繼承了蚩尤，能對東夷氏族擁有一定的號召力，於是南北兩股勢力勢均力敵，維繫了數百年均勢和平，直至世界級大洪水爆發，三苗氏族不亡於軒轅卻亡於天災！
《山經》中有大量的礦產紀錄，無論金、銀、銅、鐵多有紀載，這意味冶金技術應該在神農氏的時代已經成熟，否則礦產勘探不會這麼積極；換言之，早在六千多年前，就已是金銀銅鐵並用的時代，所謂的石、銅、鐵器時代，不過是兩百年前科學假設。
鐵比銅更易徹底鏽蝕，才是鐵器文物年份遠不如銅器的主因。
銅器先還是鐵器先？
得看礦源，沒準是鐵器先，高爐中的鐵熔點約一千一百多度，其實與銅的熔點相差不多，古人是否有此能力燒這麼高溫度？看看今日的非洲原始部落就知道了，連他們都能夠燒窯鼓風熔鐵鑄造（如箭頭），何況是文明程度遠在他們之上的神農氏？
神農氏是「冶金技術成熟」，至於發現使用必然更早，估計燧人氏時代就已經發現，直至文字發明才得以加速發展，因此，冶金發明應該與陶器發明同期，這就可以合理解釋古代玉器為何能被精緻加工大量製造。
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