对良善的宣言，从神子耶稣而来

导论 生命的知识

耶稣基督的宣言用生命的知识取代了建基于外部上帝的信仰

耶稣在福音书中向世人宣告，和多数人的理解不同，万物的本源并不是一个存在于外部世界的上帝，而是一种关于生命的知识。因此，在那些人们通常以为是上帝在做功的地方，本书都用“生命的知识”一词取而代之。

没有知识便没有生命——每一个人之所以能够活着，是因为他有知识。对那些无法理解这一点的人来说，他们会把人的肉体看成是生命的本源，因此就错失了过上本真生活的机会。相反，如果人理解了这一点，进而把生活建立在知识而不是肉体上，他们就能过上本真的生活。在福音书中，耶稣基督向我们展示了这种本真生活的样式。为了让人们意识到自己的生命来源于一种知识，他在教导人们的同时，也以身作则，用一举一动为我们树立了一个活生生的榜样。

过去的学说以律法的形式规定人们的生活——律法告诉一个必须做什么，不能做什么，人们以服从律法的形式来侍奉上帝。与之相对的，耶稣的教诲则是建基于生命的知识。事实上，从来没有人亲眼见过，也没有人真的认识那个存在于外部世界的上帝。因此，对这个上帝的侍奉并不能让人们掌握治理生命的方法。只有当一个人意识到生命的知识存在于何处的时候，他才能一窥生命的道路——生命的知识是所有知识的源头，也是世间万物存在的基础。

太初有道——生命的知识是万物的根基，它存在于上帝的位置，它就是上帝。耶稣基督向世人宣告，在上帝存在的地方，生命的知识立作万物的基础和本源。世界上的所有活物，都是通过生命的知识才得以降生。没有生命的知识，就不可能存在任何生命。

知识给人以本真的生活。

知识是生命的光。这道光芒不会被黑暗熄灭，在黑暗中，它依然闪耀。这道光永远存在于世界之中，并照耀每个出生于此之人。这道光既是存在于世界之中，同时，这个世界之所以能够存在，也是因为它本身具备这道知识之光。然而，尘世并没有将这道光紧紧抓牢。

知识通过它自身向世人显现，但世人却不能把握住知识本身。只有那些理解了这种知识的人，才能挖掘出人性本质里有关信仰的美德，进而通过这种美德获得亲近本真生活的机会。生命是建基于知识，而不是建基于肉体——只要一个人对这个事实坚信不疑，他就不会沦为肉体的儿女，而会成为知识的儿女。

通过耶稣基督的降生，生命的知识得以通过肉体的形式向世人显现。我们理解这种知识的唯一方法，就是去学习基督的教诲——耶稣既是一个活生生的人，也是获得知识的通路；耶稣既是父的独子，也是从生命之源中诞生之人；耶稣既是父，也是生命之源。

耶稣的教诲是最完美、最正确的信仰。在领悟并履行了耶稣的教诲后，我们便可以用一种新的信仰去取代过去的东西。上帝通过摩西颁布了律法，但仅仅知道律法是不够的，我们必须要去理解真正的信仰！通过耶稣基督，我们将自己的信仰建基在获得知识的过程中。

从来都没有人亲眼见过上帝，未来也不可能有人可以做到。只有人子，只有那个始终和父在一起的人，只有他向我们指出了一条通往生命的道路！