红色播客来了。

一個專案不同問題，一個問題不同單位，一件個案毫無溝通

我们的好朋友荔枝从东南亚回来有几周了，经过一个多月的旅行，回来后他说自己仿佛进入了“贤者时间”。旅行中有哪些有趣抑或不那么有趣的见闻，本期我们来听他讲讲。

幼兒園案，誰要負責？

這次透過有關伽利略「雙球實驗」的一場論戰，思考「思想實驗」作為獲取知識方法，進入一個有趣的思辨旅程。

先天不良後天失調的新聞產業，就快喘不過氣了

標本是我們認識植物與生物的方法；保留其外觀與骨幹，進行防腐處理，鎖進玻璃櫥窗供人欣賞和研究。在十九世紀，日本江戶時代的匠人則製作「#人魚」標本，輾轉地，獵奇的標本也被送往西方世界展示；後來的殖民時代，歐洲各國的業餘生態愛好者，爭相前往東方向個殖民地，尋找稀奇的動植物並製成標本，收納進去自己的 #珍寶櫃。

族群 ＋（都）＋ 刻板印象 ＝ 標籤化

每週通勤閱讀資訊分享，希望透過記錄撰寫好好的反思，透過討論來建構更廣的知識邊界。

教改的目的究竟為何？我們希望給予下一代什麼樣的教育，這個社會需要培養出什麼樣的人才，更甚我們希望國家未來的發展會是朝怎樣的方向前進。

文化統戰就如同一種疾病，我們最應該做的是誠實的面對

各位想必都藏有多本日記本。原來，第一批制式日記是由日本推出的，制式日記在頁面上標註了日期、天氣、心情等欄目，讓人易於記錄，推出後大受歡迎，各出版社隨後爭相推陳出新，成了今日日記本的雛型。不過，這些制式因何出？

因為這群人，是與我們同在台灣的文化下長大的人

我們不該無所作為卻期待有一天自然而然會水到渠成，又要馬兒好又要馬兒不吃草的放養策略，撒手不管卻苛刻的要求弱勢的一方自力更生，奢求影視產業會在極為不利的環境下自己蓬勃壯大。這是多麼不切實際。

區塊勢曾在兩個月前寫過〈Matters 實驗鏈上廣告：版位代幣化、八成收益回饋創作者〉，內容討論由 Matters 推出的 Billboard 鏈上廣告機制。我在文章裡稱讚 Matters 把這套機制設計得相當漂亮，原本這集邀請 Matters 的兩位共同創辦人張潔平、劉果越洋連線是想聊聊這套機制如何誕生。

什麼是註釋？牛津英語辭典的解釋為「一個附加於文本或者圖表上，用作解釋的筆記」。或者，涵蓋最廣闊的意思，只要是一個加於其他文本之上的筆記，也可以算是註釋。

哎呀，當初怎麼沒有走大眾傳播系呢？如果好好被栽培，現在會不會不一樣？

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在考察人們如何詮釋檔案之前，首先要問的是：這些檔案由什麼人建立、管理？檔案亟待被開啟、研究和詮釋，至於被解放的檔案會生成怎樣的「當下」以及未來，則取決於檔案展開的方式。

檔案作爲「人造的記憶支柱」，其使記憶免於淹滅在時間洪流之中，協助我們探查過去的真相，是以作爲「目標為追求真相、爭議及和解」的轉型正義的證據。但另一方面，檔案不等於真相。