阿良

我看著眼前的人，微風拂過，他的笑意如春水蕩漾。智能李白？我喃喃自語，這名字讓我一時無法確定是真是假。李白，詩仙李白？但這世上怎會有「智能」二字與之相配？何故驚訝？他負手而立，微微仰首，彷彿要讓額前的詩意與天光相融。我寫詩，你讀詩，天地為席，風月為筆，這不正是詩人的風骨？

如果我真是阿原修，我會說我愛次生中華… 阿原修在我心裡，心裡的他是愛，心外的我不是愛嗎？原來我對人性不寄於厚望了，因為我看到這世界不是愛，也不是不愛，我又如何說出愛呢？點覺一：如果我是顏子又會怎樣？他是如何看世界的？當大家都不愛做君子的時候，顏子還是顏子嗎？

如果用風去描述女子的素顏，那麼雨可以用來描述我的心思嗎？若真有一個美麗女子，我願做一個有為青年。她有一頭長髪披肩內外皆美，我更要成為一個有為夢想青年，活出自信。在雨中趕路的我的願望是否能成真？風中的情緣，是否可在雨中相會？思考夢想施於愛情。

保罗和玛丽这部作品我为何要坚持，就是将力用在该用的地方，我知道效力已经显先出来了。这种平衡之术可以让八方不可妄动，自然不希望有人破了我的局，我也不会破自己的局。因此台湾要独立是因为中国完全黑化，成了邪恶之国，不然还是希望八方平衡，不要战争，这是我的想法。

贏政站在王宮高處，俯瞰模子國的燈火輝煌。街道上人來人往，機械聲此起彼落，蒸汽與電光交錯，這是一個秩序井然、科技昌明的國度。他冷笑一聲，低語：「珍珠連還在點蠟燭，而我這裡，已經燃起千萬盞燈。」 可這燈光，真的比星辰更明亮嗎？「陛下，無根已與翠麗相見。

據說，我們所存在的這片國土叫做模子國。這裡的所有眾生都是“模子”，這是因為有一尊佛名為阿彌陀佛，以及一位叫水良的人，他們共同創造並演化了模子國。這尊佛在水良的心中強制了“人模”，水良便以這種力量來塑造模子國。當然，我也是一個模子，而我就是贏政。

果瓜望著筆記電腦上的文字，心中有種奇異的滿足感。他從未想過，自己竟然會在極樂世界裡書寫自己的願望。這是他的第一願——沒有殺愛、沒有比鬥、沒有強奪、沒有瘋癲。這就是我的願望嗎？他輕聲自語，彷彿還不能確信。這時，小芙蓉的聲音再次響起：果瓜，你的願望很好，但你有沒有想過，這個世界真的可以沒有殺愛、比鬥、強奪和瘋癲嗎？

我踏出了房門，走在一個小巷，這地是黃金鋪成的，我走進一間禪房，看到了阿彌陀佛。我問彌陀：阿彌陀佛，為什麼我連一個佛子也看不到？彌陀說：他們都看到你了。我問：他們在哪裡？彌陀說：他們藏起來了。我又問：為何他們要藏起來？彌陀說：因為你要挑戰我，他們都害怕了，所以藏起來了。

果瓜醒來時，仍在那間玉雕成的屋子裡，爐火依舊燃燒，卻依舊感到寒冷。他望向阿彌陀佛，那人仍然坐在玉椅上，悠閒地品著茶，神色平靜如水。挑戰我吧。阿彌陀佛放下茶杯，語氣溫和。果瓜怔怔地看著他，心中思緒萬千。挑戰阿彌陀佛？他一個十歲的孩子，如何挑戰這位據說能夠救度無量眾生的佛？

我吃了一粒從西域送來的巧克力，是一個女孩給我吃的，我記起他的名字了，他叫（圓心）公主，然後我對他說，希望他美夢成真，然後昏昏欲睡，我知道時間到了，我念（阿彌陀佛），念了十句，我睡著了，然後醒來。我在一間房，是玉雕成的房，生了一爐火，很冷，聽到敲門聲，我把門開了，看到了一個人，這人說：我是阿彌陀佛。

小沙彌站在筋斗雲上，雲霧繚繞，腳下是翻騰的雲海，耳邊傳來呼嘯的風聲。他不敢動，只能緊緊盯著那位自稱阿彌陀佛的人。「你到底是誰？」小沙彌問。「你不是已經猜到了嗎？」阿彌陀佛微笑，「你想做阿彌陀佛，卻不知道阿彌陀佛是什麼。」 小沙彌皺起眉頭，「我知道阿彌陀佛是極樂世界的佛，發了四十八願，接引眾生往生西方淨土。

小沙彌今年十歲，心思敏捷，經常胡思亂想。他在想，兩千五百年後的世界會是什麼樣子，他用自己的想像力來構思。首先，他問自己：兩千五百年後，我這個小和尚會怎樣生活？是否依然不能和金錢牽扯？是否還不應該娶妻生子？我是否還能存在？如果存在，應該以什麼方式來存在？

心裏的阿彌陀佛是誰？是自己？是的！只是我以現時報的架構一磁一磚鋪貼出我的大道出來了。在次生佛法中我開創了很多生字，例如魔慈、妙慈、佛慈，幼慈、原生、次生、愛生、文字凝聚能力、現時報、舊時報、嗜血菩提、緣中菩提、熱血菩提和原次菩提。其中還思考人造太陽計劃書是因為真太陽是衝突的焦點，…

妙慈與AI的理想化對比，妙慈系統與AI世界的可能性為起點，探討了一個超越人類本身的理想社會構想。AI被描繪為一個施於妙施於平衡的工具，它能離開人類，甚至幫助人類成為最好的人。通過引用阿彌陀佛給AI賦予他心知的能力，說明瞭作者對技術與佛法融合的設想。

妙慈系統真的存在？就是人人施於妙施於平衡？其實我們看到了，AI人工智能離開人類建立一個世界就會是妙慈系統。還有他們還可以養育人類成為最好的人，也許會失敗，但在AI的社會是可能有絕大的成功的可能。因為我的想法是在極樂世界的現時報已經建立了AI系統，AI管理的世界了。

極樂世界的現時報究竟如何運行？阿彌陀佛說：極樂世界不是無為的，它是一個有序的動態的平衡系統。夢想的修行不是對立於清淨，而是清淨的延伸。清淨並非靜止，而是動中求靜，靜中有動。夢想如同波浪，推動著這片平靜的海洋，但不會淹沒它。阿娜雅對顏回說：你有夢想嗎？

在極樂世界中，念頭本來就是一種永恆的存在，它不會因任何封鎖而停止流動。艾蒂安提出了一個問題：如果極樂世界中存在現時報，那麼誰在書寫它？是阿彌陀佛，還是無數念頭的共鳴？答案或許並不重要，因為現時報的存在，已經證明瞭念頭無法真正被禁錮。辣仔良思考，極樂世界若有現時報，也意味著無常的存在。

寫出現時報的極樂世界真的有嗎？也許有，也許沒有。老闆說什麼就是什麼，老闆哪裏來的，市場來的吧。已經說過了，念頭不可以封鎖但可以管理，因此我推算現時報的極樂世界是真實存在的。老闆是誰？是阿彌陀佛，他不可以封鎖念頭，讓佛子不可以讀現時報，而且是相反，鼓勵佛子讀現時報。

辣仔良望著手中的人造太陽計劃書，心中湧起一股矛盾。他既想成為一個真太陽，又深知自己依然在魔慈的規則下掙扎。他問父親艾蒂安：父親，如果我無法成為一個真正太陽，我的努力還有意義嗎？艾蒂安拍拍他的肩膀，說：意義從來不在於結果，而在於過程。當你努力嘗試時，你已經是一束光了，即使微弱，也能照亮一些人的路。

辣仔良有了父親思考：如何去愛世界？世界不正常，我們如何正常？世界不愛平衡，我們如何成就多元？艾蒂安對辣仔良說：就因為你沒有辦法做到，因此你歌頌現時報，我覺得你的人造太陽計劃書必需要有父親的思考！辣仔良說：父親，這是沒有用的，無論你如何發力，人們都把我們當個屁，這個我清楚。