忍者小狐狸問：格局誰決定？實力決定！獅子如來說：我決定！原生中華的未來不是原生中華決定還有誰能決定呢？忍者小狐狸問：我想到錯誤的決定也是決定，有不同的聲音也是一種聲音，原生中華是不希望有秦二世這是一定的。獅子如來說：秦三世才是斷送江山的果實，我們當然不希望，因為我們是好人。

阿彌陀佛會消失？在我心裡消失？不會，除非我不可教育，事實證明了，我們相互努力了二十年，我們是開心的。阿彌陀佛會在你們的心消失？會的！如果我們大家都不做最好的一個人，他還有什麼存在意義呢？佛慈眾生心裡的阿彌陀佛，就已經是一個最好的人很久了，就是懂我們。

老實說，次生佛法的構思哪裏來的？我問內在聲音，我的佛性了。佛性說：極樂世界吃喝玩樂不求上進，老大不喜歡，老天爺不給了，因此有了次生思考。老大？一個還沒有出現在我們字典的人，因為和我們裟婆世界豪無關係，所以沒有記錄在線。和我們有關係的付責人是阿彌陀佛。

原生是母親的天性。現在的母親和以前的母親不一樣，因為我們這一代的母親有夢想，所以教育孩子的方法不一樣了。所以你們不要說原生活法是永遠的教育，雖然原生是母親的天性。母親想什麼？就是要孩子贏，這是次生活法。因此有沒有想過，贏就要贏一個更好的人，這才是真正的價值。

悟真和小太陽，就是原生活法和次生活法，這兩個人誰是最好的人？是小太陽，因為他懂得現時報的生活，就是夢想的慈悲。悟真是一個戒身，他還沒有解決輪回之根的問題，是不可能成佛的。但要做一個更好的人就容易成就。原生活法希望得到佛的庇佑，次生活法也是一樣的。

原罪如果要消滅，次功就沒有存在的意義。惡的念頭全殺，善的念頭就不是根本，是不是很怕？不用怕。只要原罪和次功合一，就是人。有人動念：消滅原罪、惡念全殺，不做最好的人，做最好的和尚。願意被人殺的和尚也不殺人。不願被殺的人，願自我防衛。這就是最好的和尚和最好的人之分別。

念頭管理因何在？在佛攝化的一片國土，如果我們的念頭不如法，佛是可以強加於我們。就比如我們有侵犯女人的心，甚至想殺人，我們的念頭都會被管理。有一次我在念頭世界上飛行，一開始很自由，然後被管理了，這種飛行術有危險。有一次我想和女人睡覺，竟然有很多年輕漂亮的女人給我愛，讓我感動的必需做個好人。

小歌妹又在胡思亂想了：父親是一個傻瓜，但女兒願意去效仿。因為小歌妹看到念頭管理，每一個人都發揮所長了，包括自己。有者還令人感動，如末法小豬在念頭世界再也沒有想女人了。原則小沙僧也學習契入現時報生活，忍者小狐狸露出的尾巴就是要做一個更好的人。

次生愛情的構思源自於阿良寫下次生阿彌陀佛演化愛情，這是針對善良小歌妹而來的。小歌妹的內在看到這一場戲，也想知道戲要如何演，小歌妹已經有了一份真感情。看有人把自己寫入文字演化愛情，好奇心驅使之下，也想知道原作者什麼心思。次生愛情的由來就是這個典故了。

善良小歌妹聽到內在聲音：我只是想看原作者怎樣演化我，次生父親如果不愛我，我的效應就沒有了。你有思考過次生父親是一個傻瓜，他為什要你這個次生女兒？聽到這裡，這難道才是真實的我？不！這不是真實的我，是原作者在搞怪。我說：他要我這個女兒是因為他要化解次生愛情，他的傻瓜政策可以一行。

次生小白兔在投三分球，進籃了。看善良小歌妹在發呆，次生小白兔也不投藍了。看善良小歌妹滿復心事，不禁問：你有什麼事情想不清楚？善良小歌妹說：次生母親真的不在意成敗嗎？次生小白兔回答：次生母親比你大一個圈有余，他是比你成熟的。成敗關鍵是，我們是不是好人，次生母親的失敗的因在次生父親的失敗。

次生女兒說：次生父親為何要演化愛情給我看？你是不是一個好人？你知道我和你一樣是追求完美的人，你要做那麼大的事業，我要和你一起做。你是不是認為我不能？我是愛你的，請相信我們可以。你知不知道你是個怎麼樣的人？你是一個傻瓜，這個世紀還有誰會做這種事情，我看到了可以放手嗎？

悟真畫出原作者，他哪裡來的靈感？可能念頭被加持了，他知道原作者有玻璃心，如何保護玻璃心。悟真說：遇到批評聲如果不能接受，你竟管說這不是你的思想，是內在聲音的，你們要罵就罵我的內在聲音，這樣你的心就不會受傷害了。我思考：這明明是我的思想，致少有七成股份。

原生小猴思考：從原生而來的永不妥協？在思考古惑仔和鄧麗君天命之下，我堂堂男子漢怎麼可以像娘們唱歌演化愛，這是不可能的。只是古惑仔不是好的精神，老孫不可跟進。如此這般原生小猴就不斷翻2024，讀了一整輪，終於發現了。是他！井上雄彥的灌藍高手，就是這種可敬的體育精神。

在原作者的思考下，以戒律生活，去除人的反常行為，在打壓和被打壓之下，悟真其實可以不殺人。這種方法就是尊重魔慈眾生，尊重他們想要的理想世界。他們的行為造就了天崩地裂，但他們的良心還是存在的，施於法時還是要懂得平衡。不然就是殺人的行為了，原作者可以說不。

悟真終於覺得念頭被支配，究竟藏著什麼？如果我是原作者，我心沒有什麼？就是很可能原作者隱藏著的。狐狸心？對於我沒有狐狸心，我發現了忍者小狐狸就是暴露出原作者了。忍者小狐狸不是我，我可以是忍者小狐狸。這是一種新思考，還有這絕對是一種次生的覺悟。

善良小歌妹的情愛：goodbye my love!我的愛人再見，goodbye my love!從此和你分離，我把一切給了你，希望你要珍惜，不要辜負我的真情意。小豬說：這是鄧麗君，他的歌聲可以流傳千古。原作者也喜歡他的歌聲。他哪一首但願人長久，是我思念月亮的嫦娥，應該是出自吳承恩的筆下才對。

悟假可能愛上兩個女孩，就是小不點和小太陽。他有沒有想過這是對感情不公平，這個自然是每個人有不同的想法，有人願意就有人接受。原生小猴認為：兩個老婆？小猴一個也不要。你讓悟假回家，他跟本不是好人，次生不能有這種活法，我老孫堅持，絕不饒這個次生阿彌陀佛。

曾是一家人，因為各自的夢被分開了。真假善惡在互相學習下是可以成就一個美好的家園。原生小龜認為：我們一直以來到現在是好，不是最好。如果真的不好，我們已回到舊石器時代了。所以怎能說不是好呢？至于最好，我們的領地必需施於妙施於平衡，但原生做不到。

把我們分開，懂得平衡嗎？父親不見了，我們被分開了。小不點從悟真心裡走了出來，悟假從小太陽心裡走了出來，分別是四個人，就是我們常說的真假善惡。小太陽就是真，小不點就是假，悟真就是善，悟假就是惡。父親給大家自由，希望大家有覺悟能力，證得次生思考，次生活法。

父親問我要什麽樣的父親？為什麼？我要一個知道我的父親，會為我正義站邊的父親。因為這樣愛我的父親，才不是原生的父親。我思考父親要怎麽樣的女兒？父親要的女兒是有次生思考，可以走出原生世界的女兒，不然我無法回家。父親，你是否傳我心法？我覺得自己太不可思議。

悟真看到了這樣的故事：愛眼前的人究竟有多難？聽到了不能愛的聲音。對於愛情的解讀，慈悲是一種奢侈。對於夢想的解讀，內需非特有定律。愛天下以愛眾生為根本。不以自身有無做比較，你難道看不到我的苦衷難處，世界對女人的不公平不是從我這裡開始，也不是從我這裡終結。

悟真的心藏不住：我沒有感覺到被背叛了。我的假也是一種內需，而且還是一個內在小女孩，我心裡藏著桃色，這不是一種罪惡，但我是一個未來佛。小不點流下眼淚了，他說：你發現了，我需要你的愛，我需要次生活法，但我知道自己會障礙到你的原生佛性，我自知罪業深重。

今晚大家都累了，要把念頭都息了，早點睡覺。悟真睡覺前對小不點說：早點休息，想必明天有很多功課要做。小不點他點點頭了，他還說：悟真，我愛你，晚安。息了燈開始安靜下來了，聽到時鐘跳動的聲音。小不點從悟真的心出來了，他偷偷走了出去，看到外面的月亮，同時也看到一個人⋯ 是悟假！

悟真遊歷2024發現了出現在論語的顏仔，他的領袖有了次生思考，已經經歷了五代領導人，原生的模樣在次生有了很大的進步，值得給個加油的。小猴說：師父，顏仔的領地是無神論，我法還有作為嗎？悟真說：還有作為，老百性求心安還會上香給佛菩薩，無關政治取向。

難道我們的念頭分裂了，小猴終於聽到原生佛法和次生佛法兩個分別，小豬說：師兄，佛法只有一門，哪來原生次生？太欺負人了。忍者小狐狸說：你們不相信次生佛法，是你們沒有活在2024。小猴說：管他媽的2028，我小猴就是不相信你哪一套的次生狐狸，你難道真的以為還有次生小猴嗎？

小太陽在月光下思考：原生活法不是最好，次生活法才是最好。因為時空已經不在原來的模樣，所以次生就相應而生了。內在悟假說：時空轉變人可以不轉變，如果我是這個人，我不會阻住地球轉，我會學習時空模式，保持自我，還我一片天空，是自己給於自己，不是向外人索求。

悟真思考：應該有內在小女孩嗎？原生思考就是不知善、不知惡、不知真、不知假。次生思考就是修復了原生不知。小女孩的存心是一個構思，而且是不能被忽略的。內在小不點說：我以為你又要殺我了，你敢進一步思考嗎？思考阿彌陀佛內在有兩個孩子心，一個是你，一個是我。

小太陽內在悟假說：小不點動念的阿彌陀佛是一個好人。小太陽心想：你也想動念阿彌陀佛？悟假說：不敢，我知道我們的念頭世界是被阿彌陀佛管理的，小不點想知道阿彌陀佛所以攝化阿彌陀佛。如果阿彌陀佛不同意，小不點就不能攝化阿彌陀佛，小不點一直在試探。小太陽心想：試探就是想知道阿彌陀佛。

悟真聽到內在小不點說：新的一天有什麼想法？悟真心想：你們夢想的慈悲每一天都想有什麼新的文字取向，有什麼優美動人的旋律，有什麼讓人開心的漫畫，確沒有想過如何管理念頭，這不一定像達魔祖師在睡覺，只是平靜感受生活，感受世界。內在小不點動念：你想享受山水，原生活法。

小豬說：現在怎樣做？原生小龜說：你想怎樣，小豬？悟真說：我做外，小不點做內。小猴說：師父的內心有個壞女孩，師父你頂得著嗎？獅子如來說道：悟真的做法是正確的，內在的壞女孩有次生活法，無所作為才怪，這種法緣佛陀也想試試，你要小心。小不點說：悟真，我們是親人。

次生小白兔忽然提出：大家對雙生有什麼看法？小妹說：悟真小師父他本來就不支持雙生，因為他就是未來佛。原生小龜說：你們不要太過分，悟真小師父的堅持是正確的。小猴說：這其中有什麼貓膩，可以說個清楚嗎？忍者小狐狸說：因為小不點要進入故事演化雙生法緣。

小猴說：野狐狸，為何放屁？忍者小狐狸竟然說道：屁話少說，悟真小師父，如何行道業？悟真說：我想殺了小妹！獅子如來說：千萬別殺，可以來我次生道。小妹說：悟真小師父要殺人，小妹走了。悟假說：小妹別急，我們只是幫你換一個人回來。小豬說：是不是換忍者小狐狸過來？

我的學習的機會，是誰？我看到你了，先是在天上的一朵小雲，慢慢飛向念頭的世界，你站在雲上，分別有小猴、小豬、小沙和你悟真。歡迎來到2024的念頭世界。小猴一下筋斗雲，就用金睛火眼看有沒有妖怪，小師父悟真一變，就多了一個出來。小猴大聲說道：此人是妖！

小龜的成長故事，想覺悟得覺悟？它生活在一個美麗的湖泊旁邊。一天，小龜突然意識到自己與湖泊周圍的環境有著密切的聯繫，它開始探索自己的生活意義。隨著時間的推移，逐漸學會了堅持不懈和克服困難的重要性。小龜成為湖泊的守護者，以自己所學到的智慧和力量來保護這片美麗的自然環境。

堅持的小龜可以不相信次生活法？就是相信自己？敬業的小白兔問：你為什麼要做堅持的小龜？就因為相信原生的智慧？堅持的小龜說：原生的智慧就是沒有假天使的良心，因此每個人的生活作息表法如一，非想非非想不是一種可能。堅持的小龜打坐入定了，敬業的小白兔也離開了。

趣味的次生想法，孩子們？為什麼不可以愛阿彌陀佛？小龜聽了說：原生活法裏的阿彌陀佛，心裡沒有孩子們，為什麼我們要愛阿彌陀佛？小不點升了升舌頭說：那次生活法呢？小龜說：你讓我知道次生活法的阿彌陀佛是什麼樣的？小不點說：小龜，就是和孩孩子一樣真假兩用在2024。

原生和次生去了食物鏈的世界，他們思考什麼是阿彌陀佛？可能是個非常好玩之人。兩個人兩只鳥其實是同一主體，也就是一個人分別了四種思考。原生德行，次生能量，鳥一嗔恚，鳥二笨巧。四種思考要找到阿彌陀佛，在念頭的攝化世界。開始了他們食物鏈之旅。遊戲的想法？

念頭世界絕對可以成真？我這裡是可以的。我要什麼呢？如果我想殺人可以嗎？自然可以，我會死！因為別人也可以殺我。我殺小鳥可以嗎？可以！殺死小鳥我會傷心，這就是我演化的原罪？如果我殺了小鳥，我就會說自己不是好人。我想好好活著，就是演化文字的凝聚能力，不想要游手好閒，打壞主意。

念頭可以成真？就是心想事成。想陽光得陽光，想空氣得空氣，想清水得清水，以是我被攝化出來了。想風得風，看到陽光呼吸著新鮮空氣，哪裏找水源？好像沒看到，我動了念頭，讓我發現一口乾淨的水井。還是沒有找到，不是我念頭不如法，只是想喝一口清水，難道我的念頭被管理。