閱讀筆記《箭藝與禪心》
●禪是平常心,如馬祖禪師(卒於西元七八八年)所說;平常心就是「餓了就吃,睏了就睡」。一旦我們開始反省,沉思,將事物觀念化後,最原始的無念便喪失了,思想開始介入。
●箭已離弦,但不再直飛向目標,目標也已不在原地。
●射手必須克服自我,成為一個不動的中心。然後就會發生最大與最終極的奇蹟:藝術成為無藝術,射擊成為無射擊,沒有弓與箭的存在;老師再度成為學生,而大師成為新手,結束即開始,而開始即完成。
●在失望與挫折中,我逐漸明瞭,只有真正超然的人,才能瞭解什麼是超然;只有當冥思的人完全達到空靈無我的境界,才能與那超然的實體合而為一。
●這正是問題所在,你特別費心去思索它。你必須完全專注於你的呼吸上,好像除了呼吸外沒有其他事!
●你握住拉開的弓弦,必須像一個嬰兒握住伸到面前的手指。他那小拳頭的力量讓人驚訝,而當他放開手指時又沒有絲毫的震動。你知道為什麼嗎?因為嬰兒不會想:我現在要放開手指來抓其他東西。他從一件東西轉到另一件東西,完全不自覺,沒有目的。我們說嬰兒在玩東西,而我們也可以說,是東西在跟嬰兒玩。
●你會感覺痛苦,因為你沒有真正放開自己。一切都非常簡單。你可以從一片普通的竹葉子學到應該發生的情況。葉子被雪的重量越壓越低。突然間雪滑落地上,葉子卻一動也不動。就像那葉子,保持在張力的最高點,直到那一擊從你身上滑落。的確如此,當張力完成後,那一擊必然滑落,它從射手身上滑落,就像雪從竹葉滑落,射手甚至連想都來不及。
●如果你以為只要大概瞭解這些深奧的關係,就可以幫助你,那你就是在幻想。這些過程是超過理解範圍的。別忘了在大自然中也有許多關係是無法瞭解的,但是又如此真實,我們就習以為常,彷彿是天經地義的。
●還有一件事我必須警告你們。這些年來,你們已經變成了另一個人。這就是射箭藝術的真義:射手與自己的劇烈鬥爭,影響深遠。也許你們還沒有注意到,但是當你們回到自己國家、重逢親朋好友時,便會強烈地感覺到這種改變:事情已經不再像以前那樣了。你們會用另一種眼光觀看事物,用另一種標準衡量事物。
~奧根‧海瑞格(Eugen Herrigel)
~《箭藝與禪心》
~《Zen in the Art of Archery》
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