索羅門群島的唐人街，為何會成為暴亂襲擊的目標？

最近有個國際新聞雖然不太起眼，卻跟台灣糾葛非常深：2019 年和台灣斷交的索羅門群島最近發生了暴亂，而被攻擊的對象，則是索國首都的「唐人街」。

其實這不是索國唐人街第一次被當地人攻擊──早在 2006 年索國國會大選剛結束時，新任首相被政敵指控收受華人資金，就曾導致唐人街變成選民洩憤攻擊的對象。

這幾天索國唐人街房舍被燒、被砸搶的畫面，簡直就是 2006 年那場暴亂的復刻翻版。

不過話說回來，索羅門的唐人街也不是近年中國崛起之後才出現的：早在一百多年前，就已經有不少廣東移民，跟著英國殖民者前來投入了索羅門的熱帶栽培業、在索國首都聚居──索羅門群島至今仍流傳一首情歌，叫做「Walkabout Long Chinatown」，就是以 1960 年代的索國唐人街為主題，因為膾炙人口，至今仍被稱為「索羅門群島地下國歌」。

今天早上跟朋友討論了一下，覺得整體來說，索羅門群島近期動態的背景驅力，和我 2019 年去索羅門採訪的時候並沒有太大變化，而現任總理也仍是當年決定和北京建交的 Sogavare。

毫不意外地，Sogavare 和其他親北京的索國政治人物，這兩天也開始暗示「這場針對華人的暴亂，就是某些西方勢力為了報復索羅門和台灣斷交、和北京走得太近，而策劃的陰謀」；外媒也普遍都將這起暴亂事件，放在國際地緣政治角力的框架中分析。

但我和朋友都認為，這起事件真正深層次的原因，還是索國內部的地方政治和歷史遺緒，以及地方居民對於資源分配的不滿情緒。

為什麼這樣說呢？

顧名思義，索羅門群島是一個由許多島嶼組成的國家，而其中最重要的兩個島，分別就是人口最多的「馬來塔島」，以及首都所在的「瓜達康納爾島」。

一般來說，馬島人都認為自己比其他島的人民還要「勤奮精明」、人口也最多，只是因為索國的中央政府和首都，一直不設在馬島，所以導致馬島人必須離開自己的家鄉，前往首都和其他島嶼謀生。

長期下來，許多馬島人對於中央政府主導的財政資源分配，也累積了不少怨氣──而這次攻擊唐人街、製造騷亂的「暴民」，據說主要便都是這些馬來塔人。

2019 年索國和台灣斷交時，馬來塔省也是最反對和北京建交的地方政府，甚至曾經揚言如果不和台灣復交，就要脫離索羅門中央政府、獨立建國。此外，馬省也持續和台灣政府密切互動；去年肺炎疫情爆發時，台灣政府還捐了防疫物資，指名要送給馬來塔省。

上面講的這個「馬島和瓜島」的「瑜亮情結」，就是一般媒體在分析索羅門群島政局時，比較容易忽略的軸線──不過更常被忽略的另一個因素，其實就是當地的「華人社群」。

今日住在索羅門群島的華人，是個內部組成非常多元的群體：

除了一百多年前就移民過去的廣東裔「老華僑」之外，從 1980 年代開始，也有許多馬來西亞的華人木商（主要來自東馬的沙巴、沙勞越），開始前往索羅門群島砍伐雨林，而這些華人木商今日就是索羅門群島的經濟命脈──不只掌控整個索國出口貿易（木材就是索國最重要的出口商品，佔出口額六成以上，而且幾乎全數銷往中國），首都裡的房地產項目，也都掌握在這些大馬華人木商手中。

此外，中國改革開放之後，很多索國的廣東老華僑，也拉了好多廣東老鄉移民過來，再加上 2000 年左右湧入的福建移民（主要是福清人），這些「新華人」則掌控了索國的零售產業──首都馬路上的雜貨店、小吃店（Kai Bar），幾乎都是這些「新華人」經營的。

換言之，華人之所以會成為被攻擊的對象，其實一點都不令人意外，因為不論是馬來西亞的華人木商、或是近年湧入的中國新移民，這些華人都掌控著索國經濟，而對資源分配感到不滿的馬來塔人（以及其他索羅門人），便很容易認為這些華人在「掠奪索國資源」（也因此經常被外界解讀為「把矛頭對準北京」）。

從整體來看，索羅門群島的社會，呈現的就是下面這樣一個弔詭的現象：政治人物為了擺脫「西方勢力」、增加外交籌碼而轉向中國，但人民卻每天目睹著華人對土地和經濟的掌控，在日常生活中感受巨大的貧富差距。

關於這幾個層次的動態，端傳媒曾經前往索羅門群島、做過四篇現場報導，現在回看也依然具有分析力，歡迎大家參考指教：

〈索羅門群島發生「反對與台灣斷交」遊行後，我們飛去與當地人聊了聊〉

〈索羅門群島和台灣斷交後，我們與當地華人再次「漫步唐人街」〉

〈與台灣斷交七日內，我在索羅門群島遇見的四個故事〉

〈疫情中的太平洋島國：大國的角力破口與公衛風險〉

*關於台灣如何在斷交之後，仍然和馬萊塔省繼續「互通款曲」，可以參考這篇政府新聞稿：〈斷交情仍在 台贈索羅門馬萊塔省防疫物資〉

**關於索羅門經濟有多依賴木材出口和中國市場，可以參考索國最新的貿易數據。