民族學37

極樂世界的現時報究竟如何運行？阿彌陀佛說：極樂世界不是無為的，它是一個有序的動態的平衡系統。夢想的修行不是對立於清淨，而是清淨的延伸。清淨並非靜止，而是動中求靜，靜中有動。夢想如同波浪，推動著這片平靜的海洋，但不會淹沒它。阿娜雅對顏回說：你有夢想嗎？顏回微笑答道：夢想是什麼？是一個不斷延續的心願，是一種追求自我突破的力量。

我不需要遠大的夢想，我只需要有當下的清淨。阿娜雅說：清淨與夢想能平衡嗎？清淨的人是否會被視為無所作為？顏回回答：真正的清淨，是不與外界對立，卻能在夢想中找到自己的步調，這才是最難的。妙慈與魔慈的未來，溫碧瑞說：妙慈系統真的能夠取代魔慈系統嗎？阿彌陀佛答道：妙慈與魔慈並非水火不容，而是一體兩面。魔慈系統的存在，揭示了人性中的貪嗔痴；而妙慈系統的建立，是讓人性向善的可能。

溫碧瑞問：那麼，如何讓魔慈進階成為妙慈呢？阿彌陀佛說：不是改變魔慈，而是改變人心。魔慈只是人心的投射，當人心從嗔恚中脫離，魔慈就會自然而然地向妙慈轉化。次生思考：從念頭到行動，辣仔良說：父親，如何讓次生思考成為行動？艾蒂安回答：次生思考的關鍵在於平衡內外世界的矛盾。我們的念頭不能只停留在頭腦中，而是需要轉化為實際的行動，去創造一個真正的平衡世界。

辣仔良點頭說：所以，我們需要的不僅是思考，還需要愛與智慧。艾蒂安笑了笑：對，愛是行動的動力，智慧是行動的方向。缺一不可。新極樂的生活方式，阿娜雅對辣仔良和廖燕芳說：新極樂世界需要一個全新的生活方式，這不是封鎖念頭的無為，也不是隨心所欲的混亂，而是一種清淨與夢想的平衡。廖燕芳說：清淨的人如何有夢想？阿娜雅答道：清淨不是排斥夢想，而是讓夢想不帶執著。

夢想中的慈悲、智慧與清淨結合，這就是新極樂世界的根基。未來的可能，溫碧瑞總結道：也許，我們的未來，並不在於完全消除魔慈或創造完美的妙慈，而是接受兩者共存的現實，在這其中找到自己的平衡，並努力向善。顏回說：這是所有覺悟民族的責任，也是我們每個人的修行。阿彌陀佛微微一笑，說道：清淨與夢想的平衡，就是未來的智慧與慈悲的體現。

在這片靜謐與動盪交織的極樂世界中，人類不斷前行，尋找著屬於自己的答案。一個既不放棄夢想，也不背離清淨的全新未來。這個未來，是屬於進階的魔慈，也是屬於不後退的妙慈，因為我們的辣仔良，你秉持天下第一大魔慈的人造太陽計劃，我們希望你能成功，找到一個真正屬於我們的未來。辣仔良說：你真的是阿彌陀佛，讀者不相信呢。阿彌陀佛說：因此讀者只要相信你辣仔良就足夠了。

PS：這一章和AI合寫而成。