黃昏的故鄉

《與浩初上人同看山寄京華親故》唐 柳宗元

• 海畔尖山似劍芒bong5，秋來處處割愁腸tiong5。
• 若為化作身千億ik， 散向峰頭望故鄉hiong。

「浮雲遊子意，落日故人情」，落日思鄉，落葉歸根，乃人之常情。故鄉，有舊時生活的點滴記憶，有往來交好的故親好友，當然也有所思所愛的人！白居易的詩：

《夜雨》 唐 白居易

• 我有所念人，隔在遠遠鄉hiong。
• 我有所感事，結在深深腸tiong5。
• 鄉遠去不得，無日不瞻望bong7。
• 腸深解不得，無夕不思量liong5。
• 況此殘燈夜，獨宿在空堂tong5。
• 秋天殊未曉，風雨正蒼蒼tshong。
• 不學頭陀法，前心安可忘bong7。

註解:「望，忘」，兩字都有陽平聲，在此，隨常用音，陽去調!

來聽近代的故鄉情，演唱者很多，獨愛蔡振南那低沉沙啞的嗓音：

影音:《黃昏的故鄉》

歌詞:

叫著我　叫著我　黃昏的故鄉不時地叫我 叫我這個苦命的身軀　流浪的人無厝的渡鳥 孤單若來到異鄉　不時也會念家鄉 今日又是來聽見著喔　親像塊叫我耶 叫著我　叫著我　黃昏的故鄉不時地叫我 懷念彼時故鄉的形影　月光不時照落的山河 彼邊山　彼條溪水　永遠抱著咱的夢 今夜又是來夢著伊喔　親像塊等我 叫著我　叫著我　黃昏的故鄉不時地叫我 含著悲哀也有帶目屎　盼我轉去的聲叫無停 白雲啊 你若嘜去　請你帶著阮心情 送去乎伊我的阿母喔　不倘來忘記

漢字試擬(粗字):

1. 【厝】: 名詞:磨刀石，動詞，1.安置，通措字。2. 停放靈柩待葬。如，安厝，暫厝。 這個借音字，在台文界，甚為爭議，主要是俗書歌本採用【厝】字已久，但，字頗忌諱，故有人認為應改以【茨】，它的音符，【次】字，可當名詞:外出居住的地方、處所。如：「客次」、「舟次」。 可當動詞:臨時駐紮或止宿。《楚辭·屈原·離騷》：「夕歸次於窮石兮，朝濯髮乎洧盤。」都跟住所有關，而發音【茨】(tshi3) 南宋指掌圖 後 -> 茨(tshu3)! 可謂音義皆合! 另，【處】字，也是同義，當名詞:地方、場所。如：「住處」。當動詞:居住、止息。《左傳·僖公四年》：「君處北海，寡人處南海。」 。又《廣韻》讀去聲，昌(tshiong1)據(ku3)切(tshu3)。所也。《詩·邶風》爰居爰處(tshu3)，爰喪其馬。《魯語》五𠛬三次。《註》次，處也。三處，野、朝、市也。　推論，【次】，是【處】的同音假借!
2. 【親像塊】，「親」tshin 是「 真」 tsin的走音，「塊」，是「地」字! 參照歌詞中的「不時地」，【地】，結構助詞。用在副詞之後。如：「慢慢地吃」、「好好地玩」、「雨勢漸漸地小了。」
3. 【山河】，山的白音是suann, 文音是san, 閩南語的文白異讀，主要表現在語境，或者說習慣上，某些詞彙，習慣文讀或白讀有不成文的規範，當然，如果這個詞彙日常生活上少用，就會發生有人用文讀，有人用白讀，尤其是語音式微後，發音就各人各異嘍! 《台日典》紀錄山河，san-ho5 ，文讀音! 日譯:山河さんが，山川さんせん。《台華線頂字典》 suann-ho5, 《教育部字典》 suann-ho5 山貉。【名】哺乳動物。背部暗褐色，腹部灰白色，體毛剛粗，尾部粗壯，鱗環明顯。善挖地穴居，是臺灣體型最大的鼠類，也是臺灣農作物的剋星。民間多抓來食用，一般山產店多寫作「山河肉」。故，山河，應該唸san-ho5較佳! 蔡振南先生，一向對台語音抓得很準! 其他歌手，包括作詞的文夏，或江蕙，江淑娜，都唱成suann-ho5!
4. 【抱】，文音phau7, 白音pho7! 蔡振南唱pho7, 其餘的人唱pau7, 可能都是被中文ㄅㄠˋ，帶走音了! 因為ㄅ p-, ㄆ ph- 差在有氣，無氣音，日常常常混用，不能苛責!
5. 【目屎】，「屎」，這字也是深為人所詬病，與語意差太多，這個音sai2, 個人以為是涕泗的倒置縮音！泗涕，s- + -ai -> sai! (涕的粵語音有-ai韻母)
6. 【嘜】，借音字，是beh音! 教育部字典採用訓讀字【欲】!
7. 【阮】，是【我】字的變音，自稱也。《易經·中孚卦·九二》：「我有好爵，吾與爾靡之。」，我go6, 吾goo5, 音符「五」 ngoo6, 故此字本音應該是陽上調! 吾人，ngoo6-jin5 (lang5)，縮音成為 gun2/guan2 !
8. 【乎】hoo7，是【予】字! 給予也!
9. 【不倘】，【不當】，tang -> thang, 聲母 t-, th-也是有氣無氣的差異!

【抱】，《台日典》紀錄有三音Phau7, pho7, pha7，最後一音應該不是「抱」字! 《甘字典》《台日典》紀錄phau7為文音，pho7為白音! 但，按照文讀切音應該為po6音! 先說phau7 vs. pho7的詞彙:

抱 pho7 vs. phau7

1. 【huâi-phāu】懷抱(文)。
2. 【lám-phō】攬抱。攬起來抱。
3. 【phāu-hām】抱憾(文)。感覺遺憾。
4. 【phāu-hū】抱負(文)
5. 【phāu-hūn】抱恨。感覺遺恨。
6. 【phāu-ióng】抱養。(文)養飼。
7. 【phāu-uàn】抱怨。遺憾怨嘆。
8. 【phāu-thâu tshú-tshuàn】抱頭鼠竄。
9. 手抱孩兒，才知爸母時。(phō)
10. 【phō-kò】抱告。代理人去告訴/出庭。
11. 【phō-lám】抱攬。抱起來攬teh。
12. 【phō-sim】抱心。(1)血液等tī心臟堅去。 (2)漢字ê「khiā心」旁。
13. 【huih-phō-sim】血抱心。(病)心臟麻痺(しんぞうまひ）、しょうしん。
14. 【phō-sim-khuì】抱心氣。心突く、胸をどきとする。
15. 【phō-sim-sua】抱心痧。(病)挾心症，腦貧血。
16. 【phō-sim-pîng】抱心旁。＝[抱心](2)。
17. 【phō-thiāu-pîng】抱柱旁。漢字ê「立心」旁。
18. 【phō-tiānn】抱定決心。例:∼∼ 心志。
19. 【phō-tn】g抱當。負責任來保證。例:我 ∼∼，你錢借伊。
20. 【phō-ún】抱隱。安全第一。例:我一生做tāi-chì lóng是 ∼∼。
21. 【sann-phō】相抱。互相抱作伙。

【pha7】

這個音字出現很突兀，且《台日典》將漢字【抱】歸給它!也是讓人摸不著頭緒!

1. pa7/pha7: 抱。有 ∼＝有路用，巧手；無 ∼＝無路用，笨手。
2. 【u7-pha7】: 日譯〔:器用。上手。巧者，巧。〕例:真~~。a2~~。(日譯:天晴。あっぱれ：出奇的好，令人驚嘆的!)(註解:a2, 是泉州腔ia2 【野】字的省音，正字是【冶】)

其他字典紀錄:

1. 《甘字典》pha7 ( ):ū-phā, ké-ū-phā; chin-ū-phā; bô-phā. (無漢字)
2. 《1973 Embree台英辭典》【ū-phā】有本事。capable。
3. 《1976 Maryknoll台英辭典》【ū-phā】有才幹，有辦法。very capable, very skilful。
4. 《廈英字典》pha7:【ū-phā】, prosperous, as man; prospering, growing rich, and powerful; beautiful, as things. 【ké-ū-phā】, assuming airs of great consequence. 【chi̍t-niūⁿ, chi̍t-ū-phā】, the more you yield the more he will insist on, as a spoiled child. 【bô-phā】, without any influence or ability.

許成章先生擬「把握」二字的縮音! 讓我想到中文的「有兩把刷子」! 語源是文人戲稱毛筆為刷子! 文人「肩不能挑，手不能提」，只能賣弄文墨! 靠的就是手上那支刷來刷去的毛筆! 那麼，這個pha7就有可能暗指「把」字! 中文也有「一把手，二把手」之稱謂!

從【二把刷子】，又聯想到台語的有【二步七啊】，閩南語的刷子就是「tshit-a2」我的語感是 nng7-poo7-tshit-a2, 然而蹊蹺的是台日典的紀錄「二」，念文音ji7!

【jī-pōo-tshit】二步七。相當有法度做（可也に出きる、相当にやってのける、まあまあどうにかかうにか。）例:∼ á； 伊ê英語有 ∼∼∼。

中文的【兩把刷子】，靠的是「手」，閩南語則習慣用腳走出的【步】! 閩南語有一詞，【手路】:〔手ê工藝。例句:∼∼ 粗；好 ∼∼〕。這個「路」，就是「步」，「路」是「步」走出來的! 由此可知各語系間不同的用語採字! 在襲用不同方言用語時，於轉換中，可能會自動轉化成在地的習慣用字，二把手->二步路。比如來看下面三個詞彙:

1. 【bô-pōo】無步。無辦法，無手段。例:taⁿ to ∼∼--lah。進無步，退無路。
2. 【hó-pōo】好步。好方法。
3. 【jī-pōo-tshit】二步七。相當有法度做（可也に出きる、相当にやってのける、まあまあどうにかかうにか。）例:∼ á； 伊ê英語有 ∼∼∼。

【bô-pōo】是不是【bô-phā】的意思! 更有意思的是pōo vs. phā 兩者的聲母，音調相同，而韻母 -oo, vs. -a, 是 -oo vs. -au 的同組變異! 這不得讓人想入翩翩!

小結:【jī-pōo-tshit-á】是發源自【二把刷子】，【u7-pha7 】似乎是擷取【有二把刷子】其中的「有，把」二字!

【番外一】:

pha7, 《台日典》還有一個詞: 【gu5-bah-pha7】〔 牛肉ê烘肉，牛排。〕(日譯:牛肉の焼き肉。ビフテキ。） 。這是牛排的正宗閩南語說法! pha7, 是【炮】字!燒、烤。如：「炮烙」、「烹羊炮羔」。《詩經·小雅·瓠葉》：「有兔斯首，炮之燔之。」，炮的切音pau5/phau3 !

「牛排」於晚清時傳入中國，最早出現在十里洋場，上海人覺得牛排(帶骨牛肉)像似上海「大排」（豬丁骨），故名「排」。吳語有陽去跟陽平兩調，正好一昇一降調。ba13 /ba31 (b發ㄅ音)! 廣東人將它帶回來發paa4音(p發ㄆ音)! 陽平調! 寫牛扒 ngau4-paa4, 台語再擷取過來用，發成pha7音! 因為如果發成 Pha音，那就成為「牛lan7-pha」了! 故，為了以音別義，pha -> pha7 高音變成低音!

漢字可以採用炮的異體字，【炰】! 很形象的像似在火上燒烤!

【番外二】:

【燔】，說文:爇也。切音:Jia̍t! 陽入轉字為jian5, 這就是【燃】字!『燃』是『然』的累增字。【然】：燒也。 劉建仁先生的意見，閩南語音的hiann5, 是燃字!

「燃」字是日母字，日母字(j-)有讀 h- 的例，親像：「耳（hinn7）」、「肉（hik8）」。韻母 -iann 是 -ian 的演化， 親像「件（kian7/kiann7）」。所以，「hiann5 滾水泡茶」的 hiann5 的本字是「燃」字。

燃火：hiann5 hue2/he2。

燃柴：hiann5 tsha5。

燃塗炭：hiann5 thoo5-thuann3。

燃滾水：hiann5 kun2-tsui2（燒開水）。

【燔】與【焚】又同義!【焚】，〔古文〕燔，屬於今古字! 前者切音huan5, 後者 hun5，兩字都協hian5, 根據變音原則(山攝開口三等仙韻。山開三的字白話音不少唸成 iann 韻的字，如「健」（kiānn）、「囝」（kiánn）等；～』) -ian -> iann, 故 閩南語音的hiann5, 是【燔】，【焚】，【燃】。

《附錄》:劉建仁先生再指導:

現代音韻學者都認為「叶音說」是錯誤的概念。

"「叶音」（也寫為「協音」）又稱為「叶韻」（協韻），指以改讀字音的方式，來讀《詩經》、《楚辭》、唐詩等韻文。‧‧‧‧‧‧從本質上來說，「叶音」是因為古人沒有意識到語音會隨著時代的變遷而變化，今時不押韻的字，用寫作時的音來讀其實是押韻的。‧‧‧‧‧‧"(《維基百科》)。

「焚」，《廣韻》符分切(平聲、文韻、奉/並母)，文讀 hun5。文韻及與文韻對應的吻韻、問韻所收的字，在台語基本上文讀讀 -un 韻母，如 : 問bun7、軍kun1、運un7。而在白讀音方面有「問」字讀 mng7/mui7 的例，但是沒有讀 -iann 韻母的字例。所以「焚」字不讀 hiann5。

「燔」，《廣韻》附袁切(平聲、元韻合口、奉/並母)，文讀 huan5。元韻合口及與其對應的阮韻合口、願韻合口所收的字，在台語基本上文讀讀 -uan 韻母，如 : 反huan2、勸khuan3、怨uan3、遠uan2。而在白讀音方面主要有讀 -ng/-uinn 者，如 : 飯png7/puinn7、遠hng7/huinn7、園hng5/huinn5。但沒有讀 -iann 韻母者。因此，「燔」字在音韻上並沒有讀 hiann5 的依據。

抱心

閩南語的「心絞痛」，源自西子捧心的典故!

《莊子·天運》：“故西施病心而矉其里，其里之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，絜(挈)妻子而去之走。”

有三個詞彙:

1. 【huih-phō-sim】血抱心。(病)心臟麻痺(しんぞうまひ）、しょうしん。
2. 【phō-sim-khuì】抱心氣。心突く、胸をどきとする。
3. 【phō-sim-sua】抱心痧。(病)挾心症，腦貧血。

「痧」，是取其【絞腸痧】的「絞痛」義!