香港基督教一週時事(15/11-21/11)

GerryKwan
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香港教會更新運動發表教會普查的跟進研究結果,內容包括社運、移民潮及疫情對教會的影響。禧福協會因發表不當言論而惹來爭議,決定收回並致歉。
禧福協會於十七日在其面書專頁發出的致歉聲明,連結在下文之內。

香港教會普查跟進研究結果發表

香港教會更新運動於十一日發表二〇一九年「香港教會普查」的跟進研究結果,發現在社運期間教會內部或因撕裂以致有會眾流失,但青少年崇拜人數卻微升。其主要原因皆涉及堂會對社運的回應及青少年牧養的模式。

至於移民潮及疫情方面,研究結果指逾五成半的信徒清晰明確表示不會移民,二〇二一年五月第四波疫情完結後,參與實體和網絡崇拜的人數有明顯回升。

禧福協會面書帖文惹爭議

禧福協會早前在其面書專頁發帖文,敘述一個中東宣教士夫婦故事之時,指妻子「若被強姦,就以身體為祭」。這言論隨即引起信徒和網民的熱議並嚴厲批評,該協會當日稍後已移除帖文,並於十七日發表致歉聲明指原帖文只想刺激信徒思想如何參與宣教,「無意想美化殘殺及性暴力這些惡行」。惟因為該聲明帖文限制留言,未能平息部分信徒及網民的不滿。


信仰百川

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時代論壇

2019至2021年教會跟進研究:社運期間青少年崇拜人數逆勢回升

帖文用強姦比喻以身體為祭 同日撤回 禧福致歉:無意美化殘殺及性暴力

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GerryKwan八十後妄想退休生活,不辱召命又可活出自己,悠然看蒼生。人生似乎無法擺脫「萬有理論」,糾纏於自然科學、基督教信仰、思潮文化、甚至神秘學,深感「吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣」。 在Medium上開設「虛妄與卑劣的圖書館」。
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