【經歷配偶外遇的五個共通性-345】

〖 3、對痛苦的畫面記憶深刻 〗

訪談後發現三位受訪者都經遇到配偶外遇的深刻驟變，即使經過十多年，對於第一次發現配偶外遇的畫面依然清晰。

「我感覺我的背上有個隕石從頭上砸下來，最痛苦的情景就是這一個，我說我到現在都還有那個影像耶，畫面很清晰耶(C2-08)」

是否有什麼深刻的印象也印在你的腦海中？並沒有隨著時間流逝而遺忘。之所以印象深刻，是因為生命需要如此深刻的張力才足以喚醒我們固著的思維慣性，經歷無常的驟變是個體化歷程中的大破大立，透過召喚（call）讓個體開始正視自己的狀態，強烈的痛苦會成為一種銘印。

雖然印象深刻，絕對不是為了讓人們記恨終生，對痛苦的畫面記憶深刻並不是要人們沉溺在苦痛之中，而是催促個體走向整合之路的重要契機。

鼻子說：「如果你有什麼深刻記憶的痛，千萬不要迴避這個痛，請抓著這個痛點，順藤摸瓜，往內探索吧～」

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〖 4、將受到的阻礙挫折投射出去 〗

在經歷召喚的過程中因為痛苦與衝擊過於深刻，人們的防衛機轉會自動升起，轉而將這些挫敗與阻礙投射出去，簡單來說就是「抓兇手」，遇到痛苦的事情，人們需要轉移痛苦，於是將注意力放在抓兇手、懲戒兇手。榮格提到：「自我會感到其意願或欲望受到阻礙，並且，通常把這種阻礙投射到一些外在事物上。也就是說，自我會責怪上帝、經濟狀況、上司、或婚姻伴侶，認為他們對所有阻礙自我的事都有責任。」（Carl G. Jung，龔卓軍譯。人及其象徵）

Ｂ：「當時的我覺得他就是爛到極點，他就是一個爛人，也不負責任也不照顧家庭，然後又一直外遇......我覺得是他的錯，我沒有錯，我沒有問題，我很可憐。(B2-29)」

Ｃ：「我覺得他本來就是個會外遇的人，他其實在我實習的那一年，他就劈腿過一次。(C2-04)」

在事件發生前，人們都盡力活出自己認知的美好，事件發生後的第一反應除了無法理解外，也因為痛苦過於強烈，所以將矛頭指向外面，將自己的陰影投射在對方身上，以此方式來暫時保護自己。

鼻子說：「將受到的阻礙挫折投射出去，有一天要整合回來的，如果停滯在這個階段，你會看不見自己的責任，反而阻礙了自己的個體化歷程。」

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〖 5、建構的自我世界破碎，舊我之死 〗

在《外遇的男女心理》(高蘭馨，柯清心譯，1998)指出，受傷的伴侶可能會經歷9種不同的失落感。這9種失落感都是源自一個遠超過失去伴侶的失落：也就是「自我」的失落。最痛的失落不是失去對方，而是失去自己。三位受訪者也都經歷了自我失落的過程：

Ａ：「很長的時間不知道自己是誰，因為你少了那個定位，......那個角色不見了，我就不知道我自己是誰，還蠻嚴重的(1-A2-23)」

Ｂ：「因為他之前外遇的對象看起來都很漂亮、很性感，所以我其實對我自己就會沒自信。(B2-41)」

Ｃ：「即使後來我離婚了，其實那個內在的混亂是一樣的.....因為我都沒有超越，太久了...連我自己都覺得我有錯，然後外面（的人）也會讓我覺得我有錯(C2-31)」

在這個過程中，可以看見三位受訪者有不同程度的自我迷失，但都具體呈現自我失落的現象。艾雷.賀伯特說：「人格必須體驗拋棄、失落和哀悼，唯有當個人對此更具有意識，他的自我做出犧牲，就彷如傳統東方提到的『自我之死』。」自我體驗失落，犧牲價值與目標，從而與自性建立關係。

鼻子說：「將原有建構的自我世界破碎，舊我之死，是新生的契機。」

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看完上述五個經歷外遇的共通性：可追溯心靈補償機制運作、受集體無意識影響扮演傳統角色、痛苦的記印深刻難忘、將苦痛投射出去、自我的失落。（這篇只有345，請找一下前兩篇文唷！）其實不只是外遇事件，其他生命的重大撞擊都可以參考上述的經驗，也可以同步檢視省思一下自己的狀態。

經歷重大驟變如同經歷死亡，三位受訪者在自我崩解、碎裂的過程中，重新整合自己，下一篇我們再來看看她們在過程中做了哪些努力，跟著她們的生命一起探索走向重生的轉變過程。

＊文章部分引用「配偶婚外情之離婚女性的個體化歷程之經驗研究」