基督宗教的核心價值是獨立自主自決？

選擇一條令自己痛苦甚至犠牲自己性命的道路是否「精神病患者」呢？對自私和自我中心的人，和那些竟然認為「基督教基本信仰核心價值」是「尊重個別生命的獨特自主自決」的人，或許是的，但對真正的基督徒，或至少揭過一下聖經的人，就知此說有多荒謬。

當被問及什麼是最大的誡命時，耶穌是這樣答的：

「你要全心、全性、全意愛主你的神。 這是最重要的第一條誡命。 第二條也和它相似，就是要愛人如己。 全部律法和先知書，都以這兩條誡命作為根據。」
‭‭
馬太福音‬ ‭22‬:‭37‬-‭40‬

聖經究竟那裏說基督宗教的核心價值是關於「我」的獨特自主自決呢？相反，耶穌明言，最大的誡命是愛：先是愛神，然後是愛人，而這愛，正如耶穌用他的生命揭示，有時甚至牽涉自我犧牲。基督宗教從來沒有教我們把自己放在一切之前，不顧旁人死活，一味只是堅持我的願望和想法。相反，我們要在神面前彼此服侍，彼此順服。

而且稍有接觸神學的人都知道，罪的其中一個面向，就是我們的「不由」自主：我想做的不去做，不想的反而去做（羅馬書第七章）。而且，在罪中的我們，我們的判斷和選擇其實都有待救贖，若放任我們「自主自決」，往往就會害己害人。

更甚者，就算救贖後也不代表我們從此就能自主自決：用保羅的說法，當我們不再是 #罪的奴僕時，就成了 #義的奴僕 （羅馬書）；出埃及脫離法老的奴役後，不是在曠野 #無王管，而是要遵從以 #十誡 為首的律法。用保羅的說法，就是因為我們若沒有律法這老師（加拉太書），可能又會「自主自決」一堆大頭佛或大龍鳳出來。

（係呀，我知道我上面講既好唔精準，甚至好無新意 - 但鬼叫咁簡單既錯都犯，仲聲大夾惡咩？真係 #血已嘔）

究竟愛神/愛人直到犧牲自己是不是「精神病」呢？相信不少人或者都覺得耶穌是精神病，因此就將他釘死了。而作為上帝兒子的他，也沒有叫十二營天軍天使來維護他的「自主自決權」。

這個觀點就算在神學書以外，都有人明白，正如著名大法官 Lord Chief Justice Coleridge 曾在經典的「食人案例」中饒有深意地說：

「保存自己的性命一般都會被稱為一個責任，但有時犧牲自己的性命也是最明顯和最高的責任。戰爭充滿這樣的事例：人的責任是死去，而非活著。在船難時，船長對船員，或船員對乘客，或士兵對婦孺......責任會加諸這些人一個道德必須 (moral necessity)，不是去保存性命，而是為他人犠牲....因此，我們不能說道德上有一個絕對和沒有限制的要求去保存自己的性命，[我不必引據經典去證明這個觀點]，我只需要在我們這個基督教國家去提醒我們自己，那位我們宣稱跟隨的偉大榜樣 [ie 耶穌]。」

Lord Coleridge C.J.，The Queen v Dudley and Stephens (1884) 14 Q.B.D. 273 判詞（筆者漢譯）

這就是我們的主：他放棄自己的「獨特自主自決」，令我們能有真正的 #自由 去愛上帝、愛人，跟隨他，學習作他的門徒 。

是的，「這話甚難，誰能聽呢？」，旁人大可以像昔日的跟隨者一樣離去，但我，和很多個在讀著這文章的你，應該早已決定跟隨這樣一位「痴痴地線」的主：那位「不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式」，「充充滿滿有恩典有真理」住在我們中間的主 。

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