自由與恐懼

前一篇文章說到我因為孩子隨著自己的好奇和熱忱學習，能夠探索到無論寬度與深度都叫作為大人的我感到驚訝的程度，印證瑟谷自主學習的理念不是空談。幾乎所有家長都說很希望自己的子女能夠「自主」學習，意思是「自動自覺」學習，不用家長督促，但「自主學習」的理念跟那個「自動自覺」學習的想法，是完全不同的事。後者是家長希望孩子「自動自覺」去學任何「家長覺得有意義的」東西（無論是學校的課程或其他體藝訓練），而前者卻是家長完全放手，不加以規範、督促，或論斷，讓孩子跟隨他自己內心的熱誠所牽引，給他空間做他自己想做的事，從而讓他不斷地了解和認識自己，學他自己想學的，簡單來說，就是還他自由。

一講到「放手」，就必然引起許多反對的聲音，因為總覺得「放手」會變成「放縱」；一講「自由」，彷彿就是「叛逆」和「敗壞」的開始。我們從來都不信任自己，更不信任孩子。因為我們都是在不被信任的狀況下長大的。有關孩子的事，我們什麼都要「操之在手」，這才感到安全，或者認為這才算負責任。然而，如果我們誠實，我們會發現這種放不了手，其實是自己內裏的恐懼。

前一篇文章摘錄過的臺灣瑟谷教育推廣協會出版的《瑟谷——最適合未來的教育模式》裏，有另一篇文章寫出了我的恐懼心聲：

「在他（孩子）決定自學之前，身為家長的我們花了兩年時間與恐懼搏鬥……當時我很擔心離開體制這個決定，會不會把孩子拋出什麼主流的世界，讓他一輩子只能當邊緣人。雖然站在線外，我明白我已經想拆掉那些既有的框架，也很羨慕那些讓天賦自由的理論；但是要真的站到線內、站到偏離主流的那一邊，離開一種可見的未來，實在很讓人恐慌。即使那個未來不一定能帶你走到『流奶與蜜之地』，但總覺得跟著大家走不會出什麼大錯，而要走向一片未知，光是想像的恐懼，就足以把人打敗。那個最深的恐懼是：我會不會做了什麼殘害孩子未來的事？」

——程詩婷（臺灣瑟谷教育推廣協會發起人）

本來基督徒按其信仰的內涵，應該是深信每個人有來自創造主的「召命」的，應該是非常尊重「主體性」的，並且知道只有「自由」給予人真正活出被創造的自己、落實信仰和能夠去愛的場景，基督徒也應該是竭力實踐「信任」的，但在為人父母這件事上，我們很多時候卻不假思索地任由「恐懼」擺佈。

我每天都跟恐懼搏鬥：給孩子自由選擇他想做的事，他很可能會一整天（甚至一整個月）只做同一件事，並且會連跟我說話的時間也沒有；給孩子自由決定他想什麼時候吃東西、什麼時候睡覺，他可能會不在我認為的正常時間內吃我認為足夠份量的東西，也可能會因為有很想做的事而過了午夜才去睡；給他自由脫離學校體制，他很可能無所事事；總的來說，就是恐怕他成了不折不扣的「廢青」……

我必須每天認定那些只是「我的恐懼」，而不是「他的問題」，才不會以我的恐懼去干預他的自由，我需要每天肯定那真正值得珍惜的是他透過自由地探索所獲得的「內在體驗」。事實上，許多時侯，使少年人頹廢的，不是「自由」，而正正是大人出於恐懼的過度「干預」。

然而，大人也常常是非常無奈地跳不出自己的框框，要跳出去，就必定要經歷內在的震撼和改變。《瑟谷——最適合未來的教育模式》裏一位上了高中的自學生的家長說出她寶貴的經驗，給我很大的鼓勵：

「對我來說，瑟谷不啻是一種心靈成長課程，它要作父母的向內看，在自己的心上作工，而不是把眼光和力氣投注在孩子身上。但當你這樣做了，孩子卻如同你心靈成長的顯化，在你完全不在意孩子成長的時候，你的孩子會長得又快又好。什麼叫做脫胎換骨、重獲新生，就像那樣；猶如蟬蛻，宛如奇蹟。」

——林睿育（臺灣瑟谷教育推廣協會發起人）

（原稿寫於 2021年 6月12日）