學徒手記（五）

正如我所預料，雖然也沒有什么人來給我發糖。

下午像是打仗，就要過節的期盼混合了突然增多的工作，讓臨近下班的時間，擦出了飛濺炙熱的火花。每個人都不滿意，拳頭大的可以指責拳頭小的。陰沉臉的老楊沒有避諱我，一邊打電話，一邊抱怨自己的郁悶。我覺得還是不要聽，但衣服沒有換完，怎么也要聽上幾句，才能出門。他是一個老業務員了，比我們這些人都早，但新的規則下，他也一樣覺得難受。剛剛龍卷風一樣刮過的新政，是總公司強力推行的大變化。而這種短時間要出成果的考核，往往就是讓豬皮貼在牛皮上，顏色相同，看起來一體也就好了，至于內里能不能長到一起，真的有人關心嗎？

于是，在這種表面上的統一下，所有做著具體事情的小嘍啰們和旁邊的蝦兵蟹將，只能抓瞎了。一個問題接著一個問題，表面上大好的指標，卻沒有讓哪個零袋弟子感到滿意。至于這次大變化的直接影響人，也沒有覺得什么大不同。這就像種樹一樣，前人種桃花，后人種杏花，看起來變化很大，可對于走路的人，又有什么大不同呢？

新人學徒總要度過學徒期的，一方面這意味著學徒開始有了正式工資，一方面也意味著不再享受“組外待遇”，一切推搪卸責，互相埋怨，批評責怪，都開始像正常化發展。學徒，你要老兵化了。

這次的幸苦，除了所面對的陌生工作，最重要的是，即使在放假，心里仍然還墜著一塊石頭。我果然不是一個合格的混混人，但所謂的混，其實還是將自己的工作做好。對，所謂的混子，所謂的摸魚，其實是一種很專業的名詞。如果沒有對手頭工作的熟悉，又怎么可能快樂的摸魚。對于老板來說，沒有人喜歡摸魚的員工，現代企業體系的一大部分，就是為了讓手下的員工，最大化地付出能力，賺取更多的利潤。奴隸制一樣的壓榨和葛朗臺一樣的吝嗇，是最早的一種方案，方案很好，副作用很大，最終也沒讓老板們得到更大發展。歷史中，總在大亂的時候出現屯田，出現軍管，但也總在和平后，逐漸消失。朱元璋曾經自夸找到了好辦法，其實他的辦法并不比前代的人更聰明，所有想要將過多的責任轉嫁出去的方法，最終都會讓轉嫁者付出代價。弱者的反抗，從來不是大象，而是螞蟻。不是大火巨浪，而是無形無影的潮濕，是長年累月的化學變化。

說起來，連著寫了四期，這段時間的思緒也寫得差不多了，總是重復自己的情緒，并不是什么好事情。因為這種情緒，像是氣體，無論多么劇烈，總會隨著釋放，慢慢改變。當情緒已經沒有了，卻偏要講述它，那所講述的情感，也就轉變了。所以，不要虛偽，一定要真心面對自己。

雖然經常告訴自己要多笑，但能笑出來的時候屈指可數，我喜歡靜處，但又害怕靜處時所想到的那些壓力。頭腦中的不能輕易拋去，就會轉變為身體上的壓力，古人說有嚇死的，大概就是從心到體。當我們不開心，我們的身體也一樣在承受，我們的心是不知在何處的，但心臟、肺臟、腎臟、肝臟、脾臟，卻是一直懸掛在身體之中。古人有一個學派叫作楊朱學派，就是那個被指為“拔一毛以利天下”而不為的楊子。他的學說現在已經沒有太完整的留存，不像其他諸子，總會有一本和自己名字一樣的書。孟子說的非楊即墨，墨子的書雖然殘缺不全，畢竟仍能看到。可楊朱的為我，卻不見蹤跡。我們今天還能知道一些他的內容，一方面靠其他同時代人的引述，此外，也還有一本叫《列子》的書，里面記載了他的大段內容。看了這些，我才明白為什么人們會相信楊朱。因為，楊朱的為我，并不是自私自利。他反復述說的，是讓人們真正去愛自己。當我們愛天地，愛江湖，愛名，愛利，愛勇敢，愛謙讓，愛一切的時候，誰又來真正愛我自己呢？天地之大，和我身上一根毫毛相比，是猶如王冠之與破鞋一般。

其實人該怎么樣活得更快樂，先秦的諸子會都不明白嗎？讓社會和平，讓人們更安樂，其實要達到的境地，并不歧路多亡，真正讓諸子們紛紛紜紜的，是那條路的起點。

其實到了我們自己，我們又該怎么活呢？特別是作為一個學徒，我又該怎么活呢？

“清、慎、勤”是《官箴》里說的話，幾百年前的官場，那些達官貴人所想所望，和我今天所處的職場又有什么不同呢。這三個字后，作者還用了“忍”字，一句俗語：不喝二斤醋當不了宰相。是不是想來都很難過，即使這樣的高人，都要有這樣的想法，怪不得堯舜禹要禪讓給別人，也怪不得務光他們，跳河的跳河，洗耳朵的洗耳朵。做人如此，又有什么趣味呢？所以越到高層，人越變態，也是很正常的心理轉變。變態，其實不是侮辱性的詞語，而是一種心理學上的階段描述。希臘神話里最喜歡描述萬物的變化，變形在人魚獸草木大地，就像那副有名的雕塑，被阿波羅追逐的少女，在壓力之下選擇請求變為樹木。樹木無情，亭亭默默，人非游魚，焉能深潛，如彼輕翼，展翅高飛。

我們不能逃避生活。