總要讓基督在我身上照常顯大

2025年03月05日

總要讓基督在我身上照常顯大

讀經: 腓1:12-30

選讀經文：腓 1:12-30

"12 弟兄們，我要你們知道，我所遭遇的事反而使福音更興旺，13 以致御營全軍和其餘的人都知道我是為基督的緣故受捆鎖的；14 而且那在主裏的弟兄，多半都因我受的捆鎖而篤信不疑，越發放膽無所懼怕地傳道。15 有些人傳基督是出於嫉妒紛爭；有些人是出於好意。16 後者是出於愛心，知道我奉差遣是為福音辯護的。17 前者傳基督是出於自私，動機不純，企圖要加增我捆鎖的苦楚。18 這又何妨呢？或是假意或是真心，無論如何，只要基督被傳開了，為此我就歡喜。我還要歡喜，19 因為我知道，這事藉著你們的祈禱和耶穌基督的靈的幫助，終必使我得到釋放。20 這就是我所切慕、所盼望的：沒有一事能使我羞愧；反倒凡事坦然無懼，無論是生是死，總要讓基督在我身上照常顯大。21 因為我活著就是基督，死了就有益處。22 但是，我在肉身活著，若能有工作的成果，我就不知道該挑選甚麼。23 我處在兩難之間：我情願離世與基督同在，因為這是好得無比的；24 然而，我為你們肉身活著更加要緊。25 既然我這樣深信，就知道仍要留在世間，且與你們眾人一起存留，使你們在所信的道上又長進又喜樂，26 為了我再到你們那裏時，你們在基督耶穌裏的誇耀越發加增。27 最重要的是：你們行事為人要與基督的福音相稱，這樣，無論我來見你們，或不在你們那裏，都可以聽到你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為福音的信仰齊心努力，28 絲毫不怕敵人的威脅；以此證明他們會沉淪，你們會得救，這是出於神。29 因為你們蒙恩，不但得以信服基督，而且要為他受苦。30 你們的爭戰，就與你們曾在我身上見過、現在所聽到的是一樣的。"

時代默想：

本段保羅就「所遭遇的事」（12，指他被囚），分享他的反思和感受。

保羅談及自己被囚的事，沒吐一句苦水，反而大談福音如何因而推展（12）︰一、看守的士兵因定時輪班，全營都知道他是為基督被囚；二、「其餘的人」（13）也知道這事（例如一些猶太人）；三、他勇敢的見證激勵了當地基督徒放膽傳道（14）。

保羅披露在羅馬有關心他的傳道人，但也有傳道出於嫉妒紛爭，動機不純，要令他不好過的（15~17）。後者大抵是因妒忌保羅的名望，以他坐牢這事，傳福音時到處散播保羅是失敗傳道人的言論。但保羅從推展福音的角度看這些事，只要基督被傳開他就歡喜（18a）。

保羅說他「還要歡喜」（18b），理由是他憑信念知道藉腓立比人的禱告和聖靈的幫助，自己會得釋放（19）。保羅期許自己在法庭為福音辯護時不負所託，無論生或死都要讓基督顯大（20）。對保羅來說，活着讓基督充滿，殉道則對推展福音大有好處（21）。

保羅雖坦然面對生死，但從實際考慮，他看見活着可以為教會事工帶來更多成果（22a），是極美的事，保羅因而發現自己處於兩難之中︰個人甚願離世與基督同在，因為與主親密相交好得無比（23），但為了腓立比教會的好處，他能活着也很重要（24），遂有不知如何挑選之歎（22b）。

保羅樂觀地預期自己仍要留在世間，與他們在一起，造就他們（25），屆時他們因為看見上帝應允祈禱使保羅得釋放（19），榮歸基督的心就必越發加增（26）。保羅樂觀預期自己得釋放，後來他確實得釋放，直至第二次被囚之後才殉道離世（參提後4:16~17）。

保羅不待將來的重聚，先在信中勉勵信徒行事為人要與基督的福音相稱，指標之一是不怕敵人威嚇，站立得穩，同心為福音努力。

保羅身陷囹圄，不知將來如何，更被人抹黑攻擊，但心境卻是「歡喜」（18）、「無懼」（20），對死亡看得正面（21、23）。這是因為他有屬靈的價值觀︰看福音興旺為最重要，看基督顯大比生死更重要，把教會的益處放在最前頭。人生路上定會遇見艱難，持守上述價值觀，是困境中能安然、得喜樂的秘訣。

回應禱告：

人生在世，最重要是把基督彰顯，願我的生命無論或活或死，都能引領人歸向基督。