有沒有一個地方，是你喜歡與友人/家人一起去的？那裡什麼樣的氣質，令你覺得可能豐富或者撫平了你們的關係？寫寫你們在那裡經歷過的故事。

憑歌寄意

可能我去了太多地方，又可能甚麼地方都沒有去過

有一首「我們自己做的歌」在各種意義上都創造了一種異質空間，為當時的抗爭者、音樂創作者及不同時代與空間聽到的聽眾提供了自我延伸的空間。

我心目中有個發掘城市空間的方法是，不論去到任何城市，都會用一系列的「空間類型」，去search那座城市有沒有一些有趣和奇特的地方。

一百年前這座臺灣現存最古老的武德殿落成，擁有特殊的和洋折衷外觀，為高雄州武術爭霸的重要場域。二戰後轉變成國小教室及宿舍，接續的荒廢使昔日光彩蒙塵，直到二十年前修復完竣，成了國內首例恢復原始功能的文化資產再利用案，是哈瑪星地區非常具代表性的地方文化館舍。

這篇寫一個讓我在家庭或工作場所能夠暫時逃離現實的地方。閱讀小說能帶給我許多想像畫面及空間，這是一處能讓我進入主角的世界並腦補劇情的地方。

我从小就很有领地意识，比如说父母进我的卧室要敲门，卧室的布置要自己选。大概六七岁的时候，我们搬到厂里新分的楼房，家里最大的卧室分给了我，我爸也大手一挥，给我买了张一米五的席梦思大床，晚上睡觉的时候完全可以在上面滚来滚去。后来上小学，流行起类似大富翁的游戏，我又要求我妈在卧室铺上地毯，方便小伙伴们来玩的时候，席地而坐。

空間

此篇文章只能說是對空間利用的闡述，對真相覺悟或無為之道可謂毫不相干，因此，「有之以為利，無之以為用」應該是本篇作者欲闡明的古理，但「故…」之前的三個利用範例，卻證明作者是真不懂無為之用。

此篇文章只能說是對空間利用的闡述，對真相覺悟或無為之道可謂毫不相干，因此，「有之以為利，無之以為用」應該是本篇作者欲闡明的古理，但「故…」之前的三個利用範例，卻證明作者是真不懂無為之用。

《香港公屋：方格子的吶喊》的作者梁啟智，出生於一處普通的香港公屋。2019年後他目睹故鄉的巨變，決定以人文地理學的視角，深入走訪香港254個大小不一的公共屋邨，留下對港島變遷的深刻見證。閱讀這本書，你將發現公屋不僅僅是居住的物理空間，或是某個歷史時期的善治成果，更是大樓每一個方格…

這篇跟時間的理念那篇一樣沒有哲普內容（還是因為懶），就自言自語而已。

選擇了黑白雙色裝飾居家設計，是否所有房間都要只選黑白呢？答案當然是否定的。透過居家設計的規劃整體採用了黑白色系，風格方面則選擇北歐鄉村風。居家入口進門處，直接選用不銹鋼管做衣架。雖說簡單，但卻一點兒沒有降低質感。兒童房當中可以說是異彩紛呈，在白色的背景下，真正讓色彩、搭配成為主角。

理工出學身的小夫妻，透過幾何圖形的簡單方式，在兩個在打造新家的同時，也發揮所長像設計師提供了一些幾何圖形和創意靈感，希望能應用家中裝潢。家裡整體上選擇了白色牆面，清新簡約而有包容性。以幾何圖形和色彩層次呈現出立體的趣味效果。廚房與客廳的開放式設計，大面積的採光讓這兩個功能區都明亮敞朗。

給彼此時間和空間

創造的空間

今早去咖啡馆时，草坪对面，楼梯下一个无家可归者正起身离开。他已尽最大努力保持整洁，但仍然无可避免地带着憔悴。看完《无依之地》时我曾天真地以为没有住房也能保持尊严。但就算拥有四面墙的保护，住在客厅，我也很难获得居住的尊严，不存在隐私，不存在真正安静的空间。

近日東非狒狒從逃亡到被殺害的新聞事件，在台灣討論度極高。Openbook在此分享2017年精彩舊文，透過國立東華大學華文系教授黃宗潔在當時的講座，一起來探究都市發展過程中人與動物關係如何斷裂，人類如何習以為常地物化動物，願關切此議題的讀者能在行動和論述之間找到支點。

高雄前金陳宅不僅是陳再興家族發展的象徵場域，人物囊括工商界、醫學界、政治界、宗教界，更曾是二二八事件受難者的見證地點。面臨改建的老屋，卻遭文資委員以增、改建過多為由，認定建築表現價值不高，且無視相關重要歷史人物，而認定未達登錄紀念建築的基準，一處潛在的法定文化資產，是否將會成為高雄的「文化之慘」案例之一？