我認識並學習佛法以來，一直很著重「回到自己」，認為大道之行，不責於人。反求諸己或能從自省中解脫，但能做到真正成就智慧的自省談何容易。於是，我開始想，塑我心中的那尊佛。

兩日間有天堂有地狱 天堂来自看见她人 地狱来自执迷自己

其實在一開始要承認自己很弱小的時候，我是很排斥的。

搭個計程車，我竟然能有一堆成見。在泰國乘坐計程車時，常常感嘆：「天哪！這麼長的路程，但車資很低，加上曼谷市區交通亂成一鍋粥，車子很難開吧？」然後自己的粉紅泡泡模式就開啟了，開始大力讚嘆：「哇，泰國人都這麼樂觀嗎？他們有沒有抱怨過車資低、奧客多？

到頭來我也還不知道，但也許可以把理解這件事情當成是人生目標 🤓🤓

每天在睡前都會「想」日記，偶而用鍵盤「打」日記，也是不錯的書「寫」練習

最近寫不太出思索類之外的文章。因為細小的體驗增多，多餘的念頭逐漸一點一點減少，更多時候，意識維持在一個觀察者的狀態。這樣不過度煩惱的狀態很舒適，習慣之後，便會暫時想更多待在這樣的狀態中，但這卻與寫作思考的狀態有些背道而馳。而在思考這些抽象的事物，一時半刻還無法能具體表達的狀態下，怎麼表達似乎都是錯。

而透過寫作將想法寫下，能夠鉅細靡遺地檢視，每一個念頭究竟是如何產生，當欲向他人表達時，又應該如何傳遞？在這樣抽絲剝繭的寫作過程中，你才真的明白，自己是如何看待這些旁枝末節，那些看似不經意的體驗，又是如何成了生命的一部分。

線上課程筆記。找出前提，轉換視野，化感覺為事實，並搭配反事實思考。

看新聞發現很多意外事件，其實不只是意外，而是存在著人們的壞習慣。一個看似微不足道的壞習慣，因為平時只有造成小小的困擾而不去在意，於是日積月累習以為常，光是意識到需要改善的機率根本微乎其微。等到悲劇發生之後，更是沒有人敢去指出真正的原因，所以壞習慣依舊是壞習慣，根深蒂固的，慢慢在日常行為上生根發芽。

就跟喝醉的人永遠說自己沒醉一樣！

認真看待那些「按牌理出牌」的作品，區分「主程式」與「暫存區」，看看佐料是否入味，還是索然乏味？

團隊遊戲，觀察無心（專心、信心）以及無能（技術、情緒管理）的隊友（或自己），帶來省思。

線上課程筆記⋯⋯。把「自顧自的說」轉化為「這樣說你可能比較容易理解」的出發點，重新思考文章的脈絡佈局。

在我們生活中所遇到的壓力，對於我們的行為會出現什麼樣的變化呢？

有時想想真的不曉得活著是為了生活，還是為了工作滿足職場期待，或是人類給自己短暫生命中立下的光榮事跡，才能正當的死去。

我們終究是孤單又繁忙的表現自己啊

甘地的生活从物质层面看枯燥乏味，但从精神层面看可谓是热情四射。年轻时惶恐羞怯的他在找到了可以身相许的事业后变得幽默、开朗，对所有的事都兴致勃勃、潜心钻研。虽然甘地一生站在弱者一边，多次坐牢、多次被打、被暴力威胁、多次长时间禁食，但一直身体结实、精神旺盛、心态平和、不痛苦、不抱怨，在任何环境中都能找到可为之事。

上課心得，方向與紀律六步驟，是一門「收束」的學問。

因為「專枷三盲區」，把握「具象化三問」，然後應用在讀與寫⋯⋯。