《水浒传》是属于底层人的故事，是三和大神的爽文。

我并不知道她是否真的要离开三和，再次闯荡世界；亦或者这样浪漫化的流浪只存在于她的幻想之中，就像我并不知道这个下午所有的故事几分真假。但真与假、虚幻与现实本就是无所谓且界限模糊的。

一部日本纪录片将“三和大神”带入大众的视界。近日出版的民族志《岂不怀归》则代表着对这一群体的社科关怀。网络百科把这群打工者定义为迷失在深圳三和，工作一天玩三天的最底层人士。本文作者曾在三和长期田野，则把视角投向中国劳工更普遍的结构性现状，并勾勒出这群年轻人更深层的情感与期望。

南京疫情扩散，骂机场之外，是时候彻底反思一下劳务派遣和外包制度了！

当我离开马桥的时候，我望向那边城中村式的建筑，很多窗子仍然保持着黑暗，另一些窗子更是令人伤心地在傍晚的煤气灯下枯萎。而对于马桥青年来说，工作就是把血抽出来，再拿时间当燃料烧它，烧完之后剩下的灰，那就是钱。

逃離流水線、做二休五，廣州制衣村工人翻身了嗎？元宵節過後，連接著鷺江村和康樂村的鷺江西街人群湧動。這裡是廣州海珠區著名的制衣村/攝影：鐘智提著大號塑膠袋的男女匆匆走過，載著幾米高布料的三輪車穿插其間。說話聲、協警吹哨聲、鳴笛聲、工廠機器的噠噠聲，組成了一首混亂又不失和諧的交響曲。

近些年，深圳三和人才市場成了很多人關注的焦點。在輿論中，那裡被勾勒成一個無業遊民集體混吃等死的消極場地。在三和生活的人被賦予「三和大神」的稱呼。做裸體模特、到太平間搬運屍體、看守墓地、送快遞……「大神」從事著各種意料之中或者意料之外的工作。