在一般狀況下其實不需要自訂404 page也不會怎麼樣，但是如果用 phalcon dev tools 做 CRUD 頁面出來，有些狀況可能是不需要 create 資料的，比方說對 log 只需要看，沒有道理從頁面上手動 create 在 app/controllers/ 下開...

拿到金牌，我给家人打电话，那头炸弹正在爆炸。

时间就在这里，事情就在发生，请你们（我们）记录一切。

李志，中国大陆著名独立音乐人，也是一个知名的消失的名字 他静悄悄的离开正如他静悄悄的回来，扭一扭蛆一样的舞姿，留下的全是波澜 他离开时，万众错愕，他归来时，弹冠相庆，甚至于就连平时专注于分享社会学理论的公众号都在转发李志 在他消失的日子里，我们可以看到不可言说的红线的变化，可以看...

by 雨露麻, at 06 April 2020 《三体》中有这样一段： 一个大人和一个小孩儿站在死于武斗的红卫兵墓前，那孩子问大人：“他们是烈士吗？” 大人说不是。孩子又问：“他们是敌人吗？” 大人说也不是。孩子再问：“那他们是什么？” 大人说：“是历史。

习以为常了。发不了。搬运到这：

作者丨萝卜丝按：通过这篇读者来稿，纪念2020年的五四青年节，还有刚刚过去的世界新闻自由日。今年新闻自由日主题为“无私无畏的新闻”，愿我们能珍视每个时代里面，那些无私无畏的年轻人。我们的投稿邮箱是：ngocn2020edit@protonmail.com，欢迎来稿。

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先看几张图不同视频下的先后截图如果说祭奠是为了表达哀思的话，那么有组织祭奠，特别是公权力自上而下组织的祭奠，基本上与哀思没什么关系。二者的区别，就在组织这两个字上。组织虽然是人的集合，但当组织本身行动时，便有了和个人不同的，自身的逻辑。从古到今，有权组织祭奠的往往都是政治领袖或者宗教领袖，都是组织的顶层。

说明： “书籍引起了革命吗？” 本文为书籍史大牛达恩顿代表性著作《法国大革命前的畅销禁书》的书评。本文内容由于发表因素，在写作时进行自我审查去除了一些敏感表达。有些可悲。写作背景主要是面临日益风声鹤唳的表达空间有感而发。目前的 “盛世” 产生了太多的 “禁书” 和 “404”。

（这篇文章我写于10月5日的凌晨，首发于自己的微信公众号，在10月5日早晨发表，但没坚持多久就被404。这篇写的本来是for墙内的读者，我自己会觉得如果发在墙外似乎没有什么太大的意思了。后来在朋友的鼓励下，还是来存个档。我觉得在这个时间，我们需要的是记录。