在这个时候讨论食物，无疑是残忍的。本文作者莱拉也清楚地意识到了这一点。作为一个身处美国的巴勒斯坦人，她感到了深深的绝望和无助，但也重新确立了食物在她生命中的意义。正如莱拉在文末所说，“我觉得自己现在就像是个火炬手，是家族宝贵食谱的守护者。像哈尼妈妈一样，我会烹饪，我会教导，我会通…

以色列人一出生便注定要为战争做准备。系统倾听孩子们的故事，只是为了筛选适合军队的人。

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另一种理解巴勒斯坦的方式——从更广阔的中东地区及其在当今化石燃料驱动的世界中的核心地位出发。

本文的受访者们，习惯用行动介入议题的ta们带着热情和关切投入了支持巴勒斯坦的同盟中。让ta们现身，既是必要的记录，也能带来珍贵的启发，关于何为“无穷的远方，无数的人都和我有关”，关于在行动中感知、理解和回应创伤，关于身份认同，关于社群，关于不放弃想象力。

芝加哥，一座包含周邊衛星城，擁有900萬人口的大都市，更是美國境內，僅次於紐約、洛杉磯的第三大都會區​。這裡，是連接美國東部與西部的貿易重要樞紐，成為除紐約外，美國最重要的商業和文化中心，全球最知名的期貨交易所，正座落於此。今年，每四年一次美國民主黨全國代表大會，正選在這裡召開。

看到这些高考考生激动挥舞着巴勒斯坦旗，想起了曾经盛赞本拉登是反美斗士的我自己。反他国之体制的反抗或许荒唐可笑，但有什么关系呢？多少反贼的前身不是这些人呢？

这场战争和危机的根源在于资本主义和帝国主义。在资本主义下达成的协议，比如1993年的奥斯陆协议，使权力和控制权掌握在以色列国、美帝国主义和该地区的各独裁政权的手中，这些国家力量都是为了推动全球资本主义的力量。国际工人阶级和群众声援抗议必须扩大反战动员，要求立即永久停火，同时明确主…

2024年5月中旬，被称作法国最后一片殖民地的南太平洋小岛“新喀里多尼亚”（卡纳基/Kanaky）爆发了大规模原住民抗议。抗议遭到法国的残暴镇压......目前冲突已造成至少6人死亡，230名抗议者被捕。无人自由除非人人自由。我们呼吁所有挺巴伙伴与卡纳克人同在，与所有受殖民主义和帝国主义压迫的人同在。

美国高校声援巴勒斯坦的运动已经基本结束了，我们来看一下他们所说的1968年反越战运动和1980年代的南非撤资运动到底是什么样的？为什么今天对巴勒斯坦的撤资诉求这么难达成？那时候的社会运动和今天的相似点和区别在什么地方？也会介绍道学校的经济运营情况、投资策略、当时的社会状态，并引用了一些专家、学者的讲话。

去年10月7日以来，有许多分析都指出以色列和中国在种族灭绝和定居者殖民上互相借鉴“反恐”策略和监控技术，但甚少看到有关两者相似于强迫劳动和资本统治的讨论。本文将从左翼视角分析巴勒斯坦人和维吾尔人所受强迫劳动和资本剥削的结构异同。

我们的话也不会白说，所有的行动也不会白做。或许就像大卫·格雷伯（David Graeber）在《胜利的冲击》（"The Shock of Victory"）里写的，我们总是没做好准备迎接胜利，有时候胜利来得比我们想象得要迅速得多。你也许常常忘记，当权者也生活在对我们的恐惧之中。

一段视频在微博上分享并配文称是“美国警察使用水炮车驱离反战人士”。视频中，大批防爆警察排成人墙，后方的水炮车正在向示威人群使用高压水枪进行驱散。实际上，这段视频拍摄于格鲁吉亚的反政府示威活动，且与加沙冲突并无直接关联。

Jews are deprived from their own identity by the abuse of “anti-semitism” in Germany

在国内，五一劳动节已经变质成为歌颂劳动光荣来掩盖各种劳动问题的庆典节日。但是在全球许多地方，各行各业的工人们、左翼社运团体、政治组织在这一天正试图凸显当下的问题、号召人们参与行动、抗议政府的无能。在劳动生产已经全球化的时代，了解各地工人运动的发展是必要的。

人類是如何能做到能無視苦難？如何才能凝視著這些苦難這麼久？有能力停止苦難的人卻選擇繼續閉上眼睛，要怎麼才能辦到？​

我无法理解到底是什么样的学校才会主动请警察进入校内，暴力对待并且逮捕自己的学生？五月六日至五月八日，三天内警察两次进入校园暴力结束抗议并进行逮捕。流水账记录一下自己在一些相对安全的地方近距离目睹的情况。

「由大河直至大海，巴勒斯坦將得自由/被釋放」，口號是「Palestine」will be free，而不是「Palestinians」will be free，針對的是土地上的和平，是這片土地上不再有無辜人流的血，和對基本人權的踐踏和欺壓，而非什麼民族。

我一直在想加沙上空的光。我也希望你想想加沙上空的光。合上你的眼吧，一直畅想那些温暖、天使般的光在加沙上空微笑。请睁开你的眼。看那些光发自加沙安然无虞的灵魂。